第二天吃过早饭，阿里木已早早的在门外等候了。照例去租赁了一辆牛车，阿里木问是否需要一匹马的时候，被阿布拒绝了，阿布偷笑着，冲芸娘眨了眨眼睛，芸娘白了他一眼。
昨天在回来的路上，吴夜基本都在睡觉，今天就精神了，再也没有给二人留下任何私密的空间。他也不嫌路面颠簸，像个猴子似的，在车厢里穿来穿去。一会儿从左侧的窗户看外面的行人和小贩，一会儿又从右侧窗口，指着外面的建筑和景物，问这问那。阿布和芸娘也没有办法，只得细心的为他讲解。
到了最后，当用各种的小吃和新奇的玩具塞住了他的嘴和手之后，他才算稍稍消停了些。当把阿布指定的一些蔬菜、谷物、棉花的种子买完以后，好像就没有了明确的目标。于是阿里木建议阿布他们，可以去阿奢理贰寺看一看，原先温肃州城是龟兹王城，而阿奢理贰寺也是王城附近最大最壮观的寺院，先后出现过很多的高僧，拜佛还原十分灵验，很多远方的佛徒和还原者都慕名而来。
牛车行至一条河边，便无法再往前走。这是城外的渭干河，河面宽阔，河水很深，只能坐船前往。于是就和车老板说好，在此地等候。阿里木是本地人，与车老板也相识，再加上没有购买什么贵重的货物，不虞出现逃跑等状况。车老板也乐得清闲，坐着就能赚钱的事情，谁会不干？
于是四人坐船前往阿奢理贰寺，关于这个寺庙，阿里木讲述了一个他听到的故事，说以前有一位龟兹国王，崇尚佛法，他打算前往外地，瞻仰圣迹，便把王国托付给了其弟，让他负责打理。王弟在国王临行前送其一个金函，并郑重表示，一定要让国王保管好，回来后方能打开。
国王就让其手下收好，保存起来。等国王归来后，就有谣言称王弟在监国期间不专心治国，趁机淫乱后宫。国王大怒，欲对王弟处以严刑。王弟对国王说，在国王临行前，送其一个金函，希望国王打开一观。国王就令手下将金函拿来，打开一看，发现里面是一男根。
国王就问王弟什么意思。王弟说，国王出游前，他就怕有人会造谣诬陷，事先自断男根，以明心志。现在果然有人造谣生事，望国王明察。
国王惊惭交集，自此兄弟情谊更加亲密。后来，王弟外出，于路途遇到一人，赶着五百头公牛前去阉割，王弟想到自身的残缺和遗憾，就以自家财宝，赎买了五百头公牛。
佛祖念其悲悯心肠，便以其大慈悲愿力，为王弟重聚男根，恢复成健全的人。
国王对王弟的遭遇感到惊奇和感动，为表彰王弟忠心事国，弘扬佛祖奇迹，下令修建了阿奢理贰寺。
芸娘没想到这个寺院还有这么个来历，阿布倒听的津津有味，吴夜更是追问阿里木男根是什么。阿里木就抓住他，说就是你的小弟弟啊，要不要帮你割掉。两个孩子笑闹成一片。
进入寺院后，才发现这个寺院占地极广，虽然香客不少，但在这极其宽阔的寺院内仍显得有些稀疏。大小佛像，全以金粉塑身，香烟缭绕，梵声阵阵，一片祥和。
释迦牟尼佛的佛像有多种姿态，立佛、坐佛、千佛；菩萨供奉的有弥勒、文殊、普贤、地藏、大势至、观世音等。壁画上的形象更丰富，有夜叉、阿修罗、迦楼罗、供养人、金刚、飞天等。各种壁画都带有生动的情节，取材丰富，线条优美，颜色鲜艳。佛祖宝象庄严，菩萨珠光宝气，夜叉面目狰狞，飞天飘逸婀娜。
对于自己知道的故事和传说，阿里木就上前给阿布和芸娘一起讲解。剩下的就是拉着吴夜跑到一边，指着墙上的绘画，去给他吹牛皮去了。还别说，吴夜还特信阿里木，不时被唬的一愣一愣的。阿布也不去管他们，随着芸娘一尊一尊佛像、一幅一幅壁画的看过去。
在一尊观世音菩萨像前，芸娘停了下来，仔细观看。传说观世音菩萨能现三十三具化身，能救十二种大难，不分贵贱贤愚，都能为他解救苦难。所以佛徒尊称他为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。自南北朝以来，中原各地的观世音菩萨都以女相示人，在阿奢理贰寺中，大部分的观音相均作男相，而这尊观世音菩萨是一女相，显然是受到了中原佛教的影响。菩萨顶梳高发髻，头戴小花冠，脸相丰满，身前、臂腕有珠串、璎珞、环钏等饰物，手持莲花净瓶，长裙覆足，上身披巾下垂，天衣飘动，纷华端丽。
芸娘屈膝跪在蒲团上，双手合什，收于胸前，双眼微闭，口中默默，神态虔诚。而后垂首俯拜，三次以后，她睁开眼，发现阿布也跪在旁边的蒲团上，同样双眼微闭，双手合什，口中低声的念叨着什么。
拜佛应该一个一个的拜，这样两个人跪在一起的样子，让她感觉有点怪异，再加上刚才许的愿，脸颊就有点发热。刚想站起，隐约听到阿布口中的念叨声有自己的名字，而后她身体稍倾，仔细听其内容。等听清楚阿布念叨的内容后，脸一下子红了，不受控制的低声啊了出来，她听到阿布一遍遍念叨的的内容是：菩萨保佑，我一定要把芸娘娶到手。
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