一一
一一一
“恭喜魏先生抢得今日头香！”
大门刚开，一位身披袈裟的“和尚”拿着一个小喇叭对着人群高喊了一声。
道之言，一生二，二生三，三生万物，生生不息………
所谓一为始，凡道门之中，皆认为万物从始而生，因此最为吉利的数字乃是一，九为至极之数，非帝王不得用之。
而为了迎合愚昧的人们那愚昧的心理，寺庙也是推旧纳新，每日这第一支头香，竟被定价元，所抢得之人皆以此为傲………
不愧为千年名寺，独具华夏特色的飞檐精雕庄严恢宏，处处彰显着古代技术的精湛与文化的博大。
不多的时间，寺庙内游客络绎不绝，求子求财者不胜其凡，所谓熙熙攘攘，皆为利来，亦为名往………
………
“世人愚昧！”
在路过大雄宝殿之时，看着那些虔诚跪拜的游客信徒，林峰也是摇摇头，叹息一声后便转身离去。
“这位施主请留步！”
一个声音进入林峰耳中，扭头看去，一个七八十岁的和尚，长得慈眉善目，眉毛都垂到了腮下，带着一个小沙弥正望着他。
见林峰驻足，和尚又开口说道:
“佛门圣地，施主何故戏言？”
林峰上前， 戏谑一笑道：
“佛法有云：生是苦，死亦苦，人生皆苦难。
佛又言：不求今生之荣华，但求涅盘之重生，尝得世间之劫难，以筑来世之福禄。
金刚经所言：人生旦夕祸福，俱来俱往皆因果循环。
和尚你告诉我，佛祖之意，世间之人能悟否？”
“这………”
和尚一时间竟找不到言语说辞。
眼前的少年不过弱冠之龄，却深谙佛法之道，和尚竟被他简单的几句话问住。
的确如林峰所说，如佛法有云，生是苦，死亦是苦，旦夕祸福无非是一个过程， 而金刚经又言，种因而得果，劝世人修功德之身，只为来世之涅盘，这本就有些矛盾，世间之人又有多少能够真正明白其意？
“施主博识，和尚有礼了。”
为缓尴尬，和尚向他行了一个佛礼，同时心中也在惊讶，如此一个俊秀的少年，竟是如此的博学多才。
林峰却是不以为然，接着又说：
“呵呵，大功大德之人，无不胸怀天下，心系苍生。
然纵观数千年历史，你又见过哪个得道高僧真正的慈悲为怀普渡众生？
沧海桑田，王朝更迭，世间生灵涂炭，此时佛祖在哪里？
他高坐庙堂之上，享世人香火，修信仰之道，却不问苍生疾苦，竟又妄言慈悲为怀，普渡众生。
和尚你再告诉我，你心中的佛祖，他的慈悲在哪里？他又渡了什么人？”
“这………这这………”
和尚本就红润的脸此时更加通红，被林峰问得目瞪口呆，尽管心有不悦，却又无言以悖。
林峰站在边上，似笑非笑的看着和尚………
久久之后，和尚一张老脸抽搐了无数下，也回答不出林峰的问题。
林峰这时又对着他说：
“我替你回答吧！
佛言四大皆空，所谓进退无碍，心离烦恼，谓之大自在境，这就是他的借口。
一番虚妄之言，让芸芸众生信仰膜拜，而这些所谓的佛呢？一句无挂无碍便是理所当然。
以佛法所言，人人求涅盘之身，然这茫茫岁月，世间疾苦无休无止。
和尚你再告诉我，这芸芸众生信仰的涅盘在哪里？
我说世人愚昧，皆不明其理，他们无非是为这些佛提供信仰之力的工具罢了。
和尚你心有不悦，可见与世人无异。
以你之龄，修佛法数十载，乃世人口中之得道高僧，你放眼看去，这灵隐寺乃千年古刹，如今铜臭遍地，却是这般惰败腐朽，所谓财字当头，和尚，你空了吗？”
和尚再次被林峰说的老脸一红，但毕竟研习佛法几十年，竟变怒为喜，似豁然开朗。
“施主好辨识，和尚我受教了，可否请施主到榻下小叙，让老衲以尽地主之宜？”
“可”
………
过了三大殿，便是后院，此处倒是清幽雅静。
“老衲法名了尘，不知施主名讳？”
“林峰”
“嗯！好茶！”
林峰端起小沙弥泡上的茶水抿了一口，不住的赞叹。
了尘大师也是轻酌了一口，放下茶杯，拨弄了几下念珠，遂开口问道：
“以林施主刚才所言，佛祖之言虚妄，是以愚昧众生，然得道成佛，所留佛法被后世传承，上至帝王将相，下至千万黎明，这千百年来，无一人抨击，老衲难明其义，还望施主告知。”
适才被林峰连续几问，无一能答，确实丢了面子，这了尘大师细思苦想，想要扳回一局。
闻言，林峰笑了笑，了尘大师这个问题可不是一般人能够回答的，但他恰巧不是一般人。
他再次喝了一口茶后，对着了尘大师说：
“你所问释迦摩尼为何能得道成佛？
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