燕十三问道：“什么诗？”
“有的人活着，他已经死了。
有的人死了，他还活着。
有的人，
骑在人民头上：“呵，我多伟大!”
有的人，
俯下身子给人民当牛马.
有的人，
把名字刻入石头，想“不朽”；
有的人，
情愿做野草，等着地下的火烧.
有的人，
他活着别人就不能活；
有的人，
他活着为了多数人更好地活.
骑在人民头上的，
人民把他摔垮；
给人民作牛马的，
人民永远记住他!
把名字刻入石头的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草.
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好地活的人，
群众把他抬举得很高，很高.”季秋说道。
燕十三悚然动然，似乎是被这始终蕴含的那股无形力量所震撼。
“当然，这些毕竟是虚妄，或许也能算是真的活着。但我来到大明以后，却还听到了一个故事。”季秋又道。
燕十三问道：“什么故事？”
“民间一个媳妇和婆婆晚上睡觉的时候，墙壁突然倒塌了，媳妇睡在里面，死死的支撑起倒塌的墙壁，让婆婆逃出去，自己被压死了。
媳妇死后，婆婆很伤心。于是村里的人都安慰她，说是做了个梦，梦见媳妇被上天封为了城隍神。
后来一群士大夫议论这件事情，很多士大夫认为媳妇的孝行可佳，但是封神的那些语言，都是村夫野语。
但是其中一人却力排众议，说那个媳妇是封神了，因为圣贤书里面有“天视自我民视，天听自我民听”，百姓认为那个媳妇成神了，也就是天意，那么她就成神了。
众士大夫都笑他读书太迂了，但是他说出了一番大道理来：“其实神不过是人的念头所化，庙宇里面的神佛，之所以能屡屡显灵，是因为承受了人们的香火供奉和信仰。
本来这个世间是没有神的，信仰的人多了，人们的念头聚集起来，神佛就诞生了。
要灭神佛也简单得很，只要拆毁它的庙宇，使人们不再信仰它，用香火供奉它，它久而久之，就自然的消失了。”
其中有士大夫点了点头，又问道：“拆毁神佛的庙宇，使人不再信仰它，那万一神佛报应下来呢？”
他道：“圣贤书说，正直聪明为神，读书人只要内心刚正，严明，念头就自然和神一样的强大，神佛又岂能报应你呢？”
“读书人刚正严明，自身念头强大纯净，已经近乎道家中的阳神天仙了。比起那些不能显形，只能托梦，报应的阴神要强大得多。”
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