自从来到春秋世界以来，林立风的气运一直不错。看着面前的两位老者，林立风心中认定他们必然不是一般村民，定然是俗世奇人。
“两位老丈，有何见教？”
林立风再一次客气地问道。
其中一位老者道：“我们两个游历天下，也都是好剑之人。刚才看你制服吴兵之时，所施展出的剑法，快速绝伦，剑招奇特而怪异，简直是惊才绝艳，堪称当今之世无双剑法，我等二人心下甚是激赏，便想与你交个朋友，探讨一下剑术中的大道。”
原来如此。
原来是越女剑法的精妙，震撼了这两位老者。
越女剑法创自剑圣欧冶子，经白猿传授给赵越女，又进而传给林立风，得以发扬。其中精妙一以贯之。
能够一眼看穿林立风所使的越女剑法中的精妙之处，这两位老者自然不会是肉眼凡胎的普通村民。
至少应该是修习剑道之人。
而在春秋时期，只有贵族才会有大量的时间修习上乘的剑道。
——况且，在春秋时期，一般的平民百姓以及奴隶是没有资格当兵上战场，为国征战的。战争，在此时是贵族的游戏。
因此，林立风判断，眼前的这两位老者至少应该是春秋时期的贵族中人，但他们为何麻衣芒鞋，隐迹在越国百姓之中呢？
心中带着不解，林立风当下便客气地道：“在下自幼便修习剑道，痴迷于此，因此，不知不觉便练得越来越精熟了，很少遇到真正的敌手了。”
老者赞叹道：“你年纪轻轻，在剑道上的修为竟然如此高深，将来不可限量啊。看你不像是越国人？”
见老者询问，林立风便自我介绍了一番。
“你是齐国人？！”老者惊喜道，“巧了，巧了，奇遇，奇遇，他也是齐国人。”
林立风实在是按捺不住自己的好奇心，便问道：“敢问老丈尊姓大名？”
一老者道：“我姓辛，名文子。他姓孙，名武子。”
辛文子！？
孙武子！？
一刹那间，林立风整个人都有些懵了！
他不是在做梦吧？
怎么会一下子碰到了两个当世绝顶高人？
大威天龙都市修仙系统的气运加持，实在是太让林立风感到惊喜了。
辛文子和孙武子，可是春秋末年两大不世出的高人。
一个是道祖老子的高徒。
一个是华夏兵家的祖师。
一个道家。
一个兵家。
都是奇人异士。
辛文子，号计然，道祖老子的嫡传弟子，着有《通玄真经》阐述老子李耳《道德经》的万般精妙，被誉为仅次于老子的道家祖师。
他本是晋国贵族，因为不愿意卷入晋国的内部争斗，方才流浪天涯，远走四方，先后北游燕赵，西去秦蜀，东游齐鲁，南游荆楚、吴越，乐在其中。
在吴国太湖之畔，辛文子遇到了钓鱼隐居的兵圣孙武子，本来辛文子便精通经济计算与谋略兵戎，因此，与孙武子很快便志趣相投，聊到一处，两个人相约同游天下。
而孙武子，本是齐国贵族，是吴国相国伍子胥的好友。也是因为逃避齐国内乱，而远下江南，来到吴国，闹市求生。
伍子胥曾经向吴王阖闾七荐孙武。
最终，吴王阖闾方才重用孙武。
孙武向吴王阖闾献上了自己所创写的《兵法十三篇》，也就是后世的《孙子兵法》。
吴国军队在孙武的带领下，大败楚军，攻入了楚国的国都郢都，震惊天下诸侯。
但吴王夫差继位之后，摒弃前朝老臣，虽然表面上和气，但是心里却视伍子胥和孙武子为眼中钉、肉中刺。
孙武子与夫差不合，便想着归隐田园。临走之前，他邀请伍子胥一起归隐。
但伍子胥受吴王阖闾知遇之恩，托孤之重，一心忠于吴国，誓要为吴国流尽最后一滴血，没有与孙武子一同归隐。
孙武子只好独自飘然而去，遨游吴越山水之间，纵情游戏，不问世事。
直到偶遇辛文子之后，孙武子方才与辛文子一见如故，相约共同游览天下，这才来到了越国的苎萝山下。
辛文子和孙武子，一个是道家至圣，一个是兵家至圣，都是春秋末年的圣人一流的人物，影响深远。
林立风能够遇到这两位圣人，真是莫大机缘。
见辛文子和孙武子二圣都对越女剑法极为感兴趣，林立风便从旁边捡起了一个长长的树枝，将这一套剑法尽数演练了一遍，让二圣看个通透明白。
刺剑式、逆剑式、搅剑式、回剑式……
“唰唰唰……”
整个演练了一遍之后，看得辛文子和孙武子二圣如痴如醉。
林立风演练完越女剑法，脸不红，气不喘，浑似闲庭信步。
“再演一遍！”
辛文子意犹未尽。
“好。”
林立风当即再演练了一遍越女剑法。
“再演一遍！”
孙武子也意犹未尽。
“是。”
于是，林立风第三次演练了一遍越女剑法。
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