牡丹泼辣却美艳，荷花清冷却柔弱。
端坐在莲台上的神佛，多么像那水中央的莲花啊，清冷孤傲，垂目无声，不管面对的是那些香客絮絮叨叨的祈愿还是咚咚有力的乞求，甚至是雍安帝举着滴血的宝剑红眼的质问，那莲台上的佛祖，都还是如莲花那样清冷。同样，在穷途末路的帝王放出一把火烧掉佛堂的时候，那金身泥胎的佛祖，也只能脆弱的在大火中沦为一滩碎泥和金砂。
大火，鲜血，碎掉的佛像，稳固的莲台，这一切都映射出了雍安帝的“穷途末路”。
穷途末路，是雍安帝一生的写照。
不管议论如何，也不是别人猜忌，这确确实实，是雍安帝的一生。
雍安帝登上皇位的时候，其实还不算是内忧外患的。当时和宋国关系不错，和莲花国也算和睦，若是那个时候雍安帝是个有为的君主，那么南燕还是有很大的可能回复之前的繁荣的。
但是偏偏，雍安帝碌碌无为，且他不愿意做皇帝，他喜欢写诗，喜欢酿酒，喜欢美人，喜欢一切风花雪月。偏偏就是不喜欢当皇帝，一开始他也不爱神佛，之后是他写诗，被一个和尚看到，和尚尚不知道他的身份，给他改了一个字，顿时连同佛堂，都被雍安帝另眼相待。
在所有的大臣，嫔妃，后宫都让他成为一个好皇帝的时候，只有那个和尚告诉他，他的诗写的很好，前世应该是个诗人。
他觉得遇到知音。
之后那个和尚成了国师，穿着七宝袈裟，手持镶嵌了宝石的权杖，脚踩莲纱铺就的地毯，从容走到了雍安帝的身边。
至此，开启了南燕信佛的大兴。
所以，其实，南燕全民信佛，也不过二十年不到。
人在穷途末路的时候，其实选择往往都是不一样的。有的人会选择奋勇一博，不管是最后险象环生还是最后无路可走粉身碎骨，好歹最后都已经拼尽全力；而有的人，既没有这个气力和胆识去奋勇一搏，也不敢让自己去主动的粉身碎骨，又不甘心自己像个不敢面对现实的懦夫那样整日虚度，所以，就把希望寄托给了神灵。每日求神问佛，好歹，也算是‘努力’。
这努力在胜者看来，根本就是加速了亡国的脚步而已。
所以之后，宋帝就不怎么喜欢拜佛，也不喜欢莲花。而自然被断了财路的莲花国就和宋国关系僵硬了起来。没过几年，宋帝就再也没听说过那个小国的声音了。若非当年由皇子赵南星负责的青果案爆发，朝廷中的南燕旧臣都要想不起来那个当年经文阵阵，莲花飘香的小国了。
实在是唏嘘不已的。
而被提出贡品行列的莲纱，在市面上已经炒到了一条千金的价格，这条链条牢牢掌握在了那个小官手中，一条条的莲纱从瘦骨如柴的纺织匠人手里织就，一一包橄玉一条的价格卖给小官的心腹，再几经辗转，到了京都贵人手中，一条的价格可以抵上一包金页。
这些金页子，变成了小官身上的绫罗绸缎，变成了桌上的山珍海味，变成了一年之内扩大三倍的府衙，变成了小官的三房六妾，又变成了厚实的税贡，带着小官的得意洋洋，送到了京城国库。
而这样的一番表现，换来的并不是宋帝的龙心大悦，反而是疑窦丛生，最终得到了派出了赵南星微服私访的结局。
顾悦行心想：“这小官实在是见识有限，人心虽然足够歹毒，也懂得发财，他或许可以做个成功的黑心商人，却当不成一个合格的贪官。一个贪官要懂得藏富，而不是一有点什么就沾沾自喜的开始力求表现力求表扬。毕竟他是个笨蛋，人家京都皇城坐在龙椅上的皇帝可不傻，他的儿子也不傻。”
***
顾悦行想到这里，说：“我这两日来城中转悠，发现这城稀疏平常的很，是个......普通的地方。若是不知道这些前事，就不会了解这今日眼前种种的可贵了。”
后面的事情他就不想再问了。
那是赵南星的事情，也是朝廷和朝廷的事情。他可是个江湖人，好奇这个做什么呢。
赵南星也没有打算再说的意思。
而是问他：“我说完了，说了那么许多，紧紧因为青果城三个字。那么顾盟主，顾兄，你的梦是什么？”
顾悦行哑然，心想，赵南星今日对他说许多，原来是想换我知无不言？还以为说是他昏睡多日，想要一口气把这三日的话都说个尽呢。
顾悦行咳嗽一声，道：“只是个梦而已，赵大人怎么这么的......在意？”
赵南星大方：“是啊，我这个人，别的没有，唯有好奇，最是渴望。”
顾悦行暗道：“什么好奇，只怕是猜出来我梦的内容中有络央，所以才好奇这梦中到底梦了什么吧？否则即便是我做我做梦梦到他当了皇帝，想必也不会有这样的兴趣出来。”
他正暗中吐槽，却看到赵南星笑眯眯的看着他，也给他倒了一杯茶。同样都是温的。内力温茶暖酒，真气剥葡萄这种游戏，其实有些大材小用了，可是这一招经常用做江湖人之间的游戏较量。一半是有趣，毕竟以指尖真气划破葡萄剥皮不会脏手，一半嘛......是想测试一下对方的深厚。
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