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第76章 汉藩王墓

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九层享堂,每一层的高度都是一致的,大约90厘米高,九九八十一,总高度有八米一。

90厘米高的台阶,对杨林和艾幼清来说,并不算难爬。

两人一前一后,杨林每上一级台阶,再拉她上来。

九层之上,是一个五米见方的平台,上面凌乱的摆放着供桌等物,还有几个瓷碗。

杨林看看碗,都是解放前的新物,不值钱。

他站在台上四面瞧,最吓人的,还是来路上那堆积如山的白骨!

除此之外,并无异样,只是气氛诡异,胆小一点的,直接就能吓晕。

艾幼清拉了拉他:“杨林,你看。”

杨林见她抬着头,也抬头一看,瞳孔猛的睁大!

山洞的顶部,刻画着无数的壁画,那些壁画,画在一个圆圈里面,有如一个巨大的穹顶。

“这画的是什么?升天?”艾幼清问。

秦始皇统一六国,接过战国诸子阴阳五行、道家神仙思想,生作寻仙之游,死起厚葬之风,他那满藏奇珍异宝的陵寝,即是“上具天文,下具地理”的地下宫殿。

汉承秦制,汉武帝尤敬鬼神,更热衷于神仙方士之言,长生久视之术,进一步掀起了“事死如事生”的时代风尚。

汉代将先秦以来的魂魄观念、神仙信仰、阴阳学说和天人感应等思想再加整合与创造,形成了一套集功能、习俗乃至思想观念为一体的葬制葬俗以及与之相配合的图像。

用这些图像装饰的帝王陵和贵族墓不仅有了如地上宫殿般的效果,而且具备了趋利避害,福寿神仙,荫庇子孙的特殊功能。

或许是因为这个山洞温度和湿度都特别适合的原因,这些壁画保存得栩栩如生,令人称赞!

“这是汉朝的壁画!”艾幼清道,“汉朝风格十分明显!”

杨林心想,莫非这下面有汉墓,而且是藩王一级的墓葬?

秦灭燕之后,设置J县,故址在今北金城。

北金古称燕国。在2000多年前的西汉时期,这里曾分别隶属于广阳国、涿郡、上古郡等地。

西汉历史上在北金地区能冠以“王”称号的,只有燕王和广陵王两支,其中燕王包括异姓燕王和刘姓燕王。

如果这里真的有汉代燕王之墓,那这里埋葬的,到底是哪一代燕王?

洞顶的壁画,看不太真切,也看不出端倪。

“杨林,这里真有大墓!”艾幼清激动的说道,“只是不知道有没有被人盗过?”

杨林道:“我们找找线索。这里面来过这么多的RB兵,他们肯定是冲着这墓来的!”

艾幼清道:“RB兵来盗墓,这一点也不稀奇!他们本就是一群强盗!”

在民国期间,最活跃的头号外来盗墓贼,当是RB人。

RB是长期觊觎我国优秀文化资源的国家之一,也是最早对我国进行文化掠夺的国家之一。

早在1894年甲午战争爆发后,RB政府便根据顾问九鬼隆一的《战时清国宝物收集办法》,颁布了《敌产管理法》,要求对被占领国图书文物的“搜集”。

民国期间,日军在我国犯下的罪行罄竹难书。其侵华的动机之一,就是掠夺我国财富,大量的我国文物被抢到了岛国,至今,RB乃是我国文物最大的流散地、收藏国,其国内大大小小的博物馆,无不藏有我国宝物,如果没有几件像样的我国古玩“镇馆”,那就不是博物馆。

由于有了这项“侵略国策”,日军在我国境内是无恶不作,有的甚至把我国文物当战利品送给皇室。旅顺口东面黄金山下的唐代崔诉凿井题名碑刻,这是原存于东北地区的惟一唐碑。在20世纪初,侵占旅顺的RB海军司令富冈定恭便将之盗走了,并作为占领旅顺口的纪念礼物掠运回RB,献给了天皇。此物现存放于东京千代田区皇宫建安府前院的石亭内,碑亭正面的石桁上还刻着“唐碑亭”三字楷体亭名。

“九·一八”事变后,日军各部专门配备了“文物搜集员”,他们受过专门训练,具有一定的文物专业知识。每占领一地,“文物搜集员”便对当地文物古籍进行全面搜刮。日军在我国境内大肆盗墓,正是在这一背景下疯狂进行的。

日军派遣各种“考察团”,分赴各地区对文物、书刊等进行搜索和甄别。除了军方以外,他们还成立了一些劫掠我国图书文物的专门机构,如“满铁调查部”、“大中华中部占领区图书文献接收委员会”,以及设在东京的“政治经济研究所”等等。

还有一些所谓的学术团体,如京都东方文化研究所、东亚考古学会、东亚文化协会等等,专门在华从事文物掠夺和破坏的所谓“研究”。

他们在我国的盗掘活动,成就了一批RB考古专家:浜田耕作、原田淑人、鸟居龙藏、水野清一、江上波夫、关野贞、竹岛卓一、池内宏、田村实造、小林行雄、鸟山喜一、三上次男、驹进和爱、黑田源次、鸟村孝三郎、斋藤武一、田中尧雄……这些人或多或少,都有在我国境内盗掘的经历。

RB人可以说是无所不盗,想怎么挖就怎么挖;能盗多少就盗多少,连墓中随葬的果子、点心都要盗走,真是国际大丑闻。

这么多的鬼子兵来盗一座汉代的藩王墓,完全是有可能的。

藩王墓的勘测和发掘,都是一项巨大的工程,他们修建矿道,挖掘山体,动用了大量的兵力!

只是不知道,他们这般大动干戈,为什么最后却都死在此洞中?

这片血海,又是怎么形成的?

如果是为了祭祀,那又是谁在主持那场祭祀?

“杨林,这里还有一具尸骨!”艾幼清指着九层高台上的供桌后面,“你看,这不是RB人,而是我们华人,他穿着的是道士服饰。”

杨林沉声道:“他就是主持祭祀的人!”

他蹲在尸骨身边,用戴着手套的手,去翻检尸骨身边的遗物。

“这里有一张牛皮卷!”杨林从尸骨里面,翻出一张写着字的牛皮。

“牛皮卷?快看看上面写的是什么?”艾幼清对这座汉代藩王的好奇,以及对RB兵的死亡,也产生了浓厚的兴趣和疑问,这种好奇,盖过了她对这个山洞的恐惧。

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