在大家赏月兴头正浓时，魏齐突然提起安邑，正如一片乌云爬上月头。秦太子和宾相都收起笑容，看着信陵君和魏齐，等待他们继续说下去。不想信陵君笑容绽放，对魏齐道：“赏月之际，奈何复言安邑？徒增辱耳！”
魏齐赶紧作揖打躬，道：“臣之罪也。惟大梁少盐，偶尔念及，失言失言！”
信陵君问道：“大梁奈何少盐？”
魏齐道：“大梁之盐，多出安邑。今安邑为秦河东郡，收盐业入官府，惟令粮二石易盐一石，是以少之。”
信陵君道：“是盐价腾贵乎？”
宾相道：“非也。故例，盐一釜当钱百，粮一石，当钱三十。是故盐一釜当粮三石有奇。今盐一石，其量过于一釜，仅易粮二石，是利于天下也。”
魏齐道：“昔者，民间奇玩异石，山川所产，皮革毛鳞，竹木苇秣，……皆可易盐，今惟以粟。夫粟，天下所赖也，民生所依也。以粟易盐，是以其贵而易贱，以所生易所宝也。”
宾相道：“粟固为民生所依，盐亦为民生所赖，以所生易所赖，宜也。”
张辄道：“昔者，匠之工者得以其艺易盐，物之余者皆得其用；今者则否，毛革弃于庭，苇秸腐于野，物不得尽其用也。愿大国稍释其禁，得以他物易盐，俾万民得所生，而万物得尽其用也。”
宾相道：“先生之言差矣。夫商贾者，易也，以所有易所需。今河东需粮，虽秦地亦当以粮易其盐；奇玩异器，河东虽无所求，宁不出于他处？况各邑既得盐，其欲易何物，河东焉得与之？先生之言非通也。”
仲岳先生道：“民以食为天。一方之地产，适养一方之民众。若粮归于安邑，则安邑独饱，余必饿馁，非安民之道也。”
太子道：“河东初创，积粮少。故欲以盐积粮也。俟其粮积，或当复易他物，亦未可知。”
仲岳先生道：“凡事有天理存焉。天地产粮养民，山川出物以富民。盐者，出于山川，非天地所产，当易以山川所出，不当易天地所产。”
宾相道：“珠玉，亦山川所出，宁勿易粮乎？‘不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？’诗言灼灼，非先生之所议也。”
晋鄙大夫道：“天下之盐，惟赖于解池。秦独霸解池，而挟天下，非义也！”
宾相道：“天下之盐，非独解池。齐越之地，皆有其盐。安邑缺粮，欲以盐易之，义也。魏欲以他物相易，盍往他国！”
魏齐道：“齐越之盐，海盐也，其出者少，而价高。解盐廉而裕。故大梁之商，习于解盐，而少逾齐越也。今逢其变，难于措手，故大梁将少盐矣。是故有赖于太子也。”
宾相道：“齐越之盐贵，大国不相迫也。秦盐独廉，而大国相迫若此！奈何！”
魏齐道：“齐越之盐价素高，非独今日。解盐素廉，今……”
不等魏齐说完，太子接口道：“今河东之盐犹加廉，盖欲利天下之民也。至于所易之物，则非敢知也。”
魏齐道：“太子其思之，昔者，大梁之民虽困，而盐梅犹备。今安邑入秦，而太子入梁，其食将无盐也。愿太子怜之。”
宾相道：“秦魏，同盟也。患难相扶，义也。魏之有困，秦或救之；安邑有难，亦有赖于魏也。”
魏齐大喜，道：“公言是也。魏无所求，但得依故例得盐耳。安邑其有教者，愿以闻！”
宾相道：“臣请太子归国，咨于郡而议于朝，苟得其需，复将请于大国。”
别人还没说话，晋鄙首先道：“未可！秦失信义于天下，今复以盐挟制之。太子之国，复将奈何？”
宾相闻言道：“大夫之意，敝邑不顺于大国，其将不利于太子乎？”
魏齐赶紧出来打圆场道：“非也，非也。魏人之望于太子也，犹渴之望水，饥之望哺。太子一旦归，宁失众望乎！大夫之辞，未得其意也。”
太子看着一众人等，只有魏齐还勉强挤出笑容，其他人都神色严峻，深感问题严重，稍有不慎，就可能闹出大纠纷来。就缓和语气道：“臣为质于魏，朝议未敢与也。愿魏得一使，请于敝王，但王意所允，无不能也。”
魏齐道：“敝邑虽与秦盟，盐梅之事，未敢上听于王也。愿太子遣一使，直赴河东，谕于郡守。则事必谐矣！”
太子道：“臣为质异国，焉得谕于郡守。”
魏齐道：“太子，储君也。令行于国，何人不从？正当谕之。”
宾相道：“既如此，旦日当请太子入于河东，面谕其守。”
魏齐道：“未可。太子千金之躯，当国之重任，若轻离大梁，敝国罪何如之！”
这下太子算是彻底搞清楚了，魏国对自己离开十分敏感，这倒是十分棘手。但这么做的目的是什么呢？秦国真的要攻打魏国吗？自己并没有得到丝毫这样的提示，不仅是从秦王那里，就是从自己的心腹那里也没有。他不相信，自己会被抛弃，更不相信自己会落得个孤家寡人的下场，惟一的解释就是魏国疑神疑鬼，不知从哪里得到了些不可靠的消息，就拿来当了真。因此，目前最好的策略就是不要刺激魏国，免得他们发疯，等局面清晰起来，一切自然烟消云散。他于是对魏齐道：“魏相若有所策，敢请教我！”
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