恨朱所说的诸葛铜鼓，是指恨朱的父王所拥有的铜鼓，这面鼓的外形按照僰侯阿藤流传下来的青铜鼓外形铸造，铸造时，僰王请诸葛亮派了掌握先进技术的蜀国工匠帮忙，所以这面鼓既继承了祖先的形制，同时又使用了当时最先进的冶炼铸造技术，是当时最好的鼓。拥有了它，就可以号令天下所有的僰人。
这第五个箱子里装的铜鼓，之所以被恨朱误认为是王族拥有的一面，主要是外形相似，但却小了一些，而且恨朱父王所用过的铜鼓，青铜已换作了黄铜。眼前这面鼓，却仍是青铜所铸，应当与前面那四个箱子里的铜鼓出自同一时期。
但这面铜鼓外形与前四面铜鼓却大有不同。最大的差异，是这面鼓的鼓面与鼓腹相接的地方，匀称地铸有九头铜牛圆雕，铜牛头往鼓面内侧，尾朝着鼓外，作奋力耕耘状。
鼓面中间的图案也有所不同。这面铜鼓正中，有五幅弯曲线条组成的图案，其中四周的四个图案，分别是前四面鼓上的，而这四个图案环绕的正中央，则还有一幅由弯曲线条绘成的图案。
此外，这面鼓的鼓腹中间雕刻的纹饰也与前四面鼓不同，这里雕刻的有一幅战争的场面，和他在石船下看到的牧野之战浮雕相同，此外，还有三幅图案，分别表现的是宴乐、接受朝觐、加冕的场景。
看来这面鼓应该是僰侯阿藤传下来的。林风把这个想法告诉恨朱，她觉得也有道理，但却不能肯定。因为如果这面鼓是阿藤所传，那其它四面呢？为什么这面鼓与其它几面区别那么大？对于这些问题，他们都不能回答。
恨朱继续打开了第六个宝箱。
林风此时已兴致索然，他想，这里面肯定又是一个鼓吧。
但打开宝箱后，林风却大为意外。
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