李浔和李萌萌走到3号下车站点，亚丁村到了这里也基本上结束了。
最后的一栋建筑，是稲城县亚丁村急救站。
这一条路从上折返到下，也不过几百米。
不过李萌萌的疑问也不少。
为什么藏式的房屋都这么雷同。
不说外墙的材料，大门，窗户都很相似。
这就让人有点摸不着头脑了。
往回走的时候，李萌萌只好求助身边的李浔：“你快说告诉我，为什么这些窗户这么奇怪，上面这些黑白间隔的是什么，他们的大门也很相似。”
“这个其实是藏式建筑的特点。”李浔想了想说道，“因为收到宗教文化的影响，藏式普通建筑大多仿照了寺庙建筑的形制和装饰来修建。”
“比如你看到的门窗边框都是用黑框装饰，窗户那两层披檐，以红色为主的大门，如果你仔细看，会发现门上边装饰的图案也与宗教信仰有关。”
“藏传佛教的影响吗？”李萌萌似懂非懂的点点头。
“嗯，严格来说，门窗上应该还有颜色各异的香布。”李浔看着现在家家户户门窗上的黑白格子也有些纳闷。
“估计是怕香布在这里不好打理吧，毕竟是景区。”
“不过你看门饰中的如意头，角云子，铜门环和木门框等装饰，还有窗户中这种黑白颜色的窗饰格、窗套和窗楣等，这些都是传统藏式民居建筑的体现。”
“最容易被一眼看到的特点，就是他们门窗上那黑色的‘巴卡’，门窗上方的飞子木‘八苏’，这些也是你现在最容易被吸引眼球的地方。”
“懂了，那这些黑色的框是什么？”李萌萌指了指门窗黑色的一圈外沿。
“这个就是巴卡啊。”
“？？？”
“这种做法也沿用在民居，寺院和庄园中，不过具体原因很难考虑，也许是跟远古藏族的牦牛图腾有关。”
“好吧……”
随后李萌萌也了解了一下什么是“八苏”。
原来藏式门窗的上端那些突出的檐口，就是由一层层出挑的飞子木组成。
藏式民居一般出挑的飞檐都会有2层。
两人边走边聊，最终折回了接近1号站点的位置。
住宿的问题得赶紧确定下来。
因为背包这样背着久了也累。
在选择客栈的时候，他们还是在《空墅》《云山台》和《丁夏多民居》这三间之中衡量。
来来往往的游客不少，李萌萌最终选择了丁夏多民居。
只是因为他们看到有游客刚刚退房，走的时候对民宿的老板千谢万谢。
似乎是因为老板的原因，才让他们能够去长线玩。
而且对于缓解高反更是谢了好几遍。
李浔和李萌萌看得出来，几个游客是情真意切的感谢作为老板的老爷子。
甚至连走的时候，都一步三回头的挥手。
这让两人在眼神叫唤之中，就迅速做出决定。
两人的游客装扮一目了然，老爷子也是眼尖，刚送走了一波客人马上就跟他们打招呼。
“两位要住宿吗？”
“老爷子，有大床房吗？”
“有，进来说吧。”
老爷子看起来像是个不像本地人，有些很时髦的感觉。
上身的内里穿着一件藏青色无领衬衫，外面搭配一件短绒的浅军大衣外套。
拉链只拉到肚子的位置，下身则是一条褐色的长裤。
让两人感觉最有好感的，是嘴上一直挂着的笑容。
露出上排牙齿的温和笑容，像极了邻居家的爷爷。
从围墙的大铁门走进去，还需要走过一段水泥路穿过小花圃。
老爷子也趁着这个时候询问他们的一些基本信息。
“小伙子和小姑娘你们从哪里来的？”
“我们是开着房车，从云楠琨明出发，去了大里，俪江，卢沽湖再来到稲城亚丁。”
“房车是什么样子的？”
“额……大概可以理解为大一些的面包车，我们一路吃喝拉撒睡，大部分时间都是在房车上面度过的。”
“原来是这样，以后有机会我也得去见识一下。”
老爷子颇为惊讶，显然这是他以前没听说过的。
事实上，房车旅行在国内还是很少见的。
主要是房车营地稀缺，更换补充水电都比较麻烦。
不像国外，因为人少汽车多，很多地方不设置一些营地根本没办法解决三急问题。
当然，在野外随地的那种就不在讨论范围内了。
“老爷子你这口音像是北方人。”
“是啊，燕京人，来这里几年了。”
“原来是这样，在这里生活习惯吗？”
“一开始来的时候肯定是不习惯的，但人嘛，总是要去习惯的生活的一切，习惯了就好。”
“不愧是大爷，看的通透。”
“盐吃多了而已当时来到这里，相当落后啊，连个WIFI都没有，亚丁村第一个拉了网线的就是我们。”
“几年前就能通网络？”李萌萌有点吃惊。
这里已经是海拔4000米的地带，在几年前，那时候的电影其实还没上映。
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