第二天，天气不错，黄胜很悠闲的晃到日上三竿才到达伏击点，营地的东西已经少了许多，只留下两人看守。
明明大战一触即发，黄胜却有意表现得满不在乎，一副成竹在胸的骚包样。
黄明理他们现在已经无所谓黄胜的态度，但是那些新人就不一样了，他们看着黄胜大人云淡风轻的模样，紧张的情绪缓解了不少。
这个时代的军队，都是一些文盲，他们没有见识，大多数都是人云亦云，也就是跟风。
所以军队就有营啸一说，中国古代军营之中营规森严，而且军营是地道的肃杀之地，连高声叫喊，快步飞奔都被禁止，没事造造谣说说瞎话都有生命危险。
尤其是大战之前，人人生死未卜，不知自己什么时候一命归西，这时候的兵丁精神简直处于崩溃的边缘。
所谓营啸就是士兵们在夜里突然被惊吓了，都怪叫着乱砍乱杀，还没有接敌，就自己打自己，然后崩溃了。
可能只是一个士兵作噩梦的尖叫，于是大家都被感染上这种歇斯底里的疯狂气氛，彻底摆脱军纪的束缚疯狂发泄一通。
现代军队为什么没有营啸一说了？现代军人有文化、有思想、不会在夜里听见一个人鬼叫，自己也跟着叫。
在大明朝，镇定自若的主将就是这些兵丁的精神支柱，他们就会有安全感，不紧张了，就不会发生营啸。
黄胜现在这样做，也是让大家安心，不要慌乱，免得埋伏时太紧张过早的暴露了自己，毁了这一次的伏击计划。
黄胜一到达伏击点，留守观察敌情的黄东山就告知黄胜，一切正常，暂时没有发现建奴。黄胜安排他们睡觉，中午起来吃饭，让其他人按照多次演习的步骤开始安放炸弹。
最后黄胜把六个炸弹位置都仔细检查后才让大家按照预案开始埋伏，自己亲自用望远镜观察建奴动向。
黄胜正聚精会神观察官道上的动静，用的固定式伽利略望远镜理论上能够达到的放大倍数为三十二倍。
也就是看三百米处的物体，如同看十米处一样清楚。因为有了望远镜，黄胜才更加有把握，有安全感。
建奴出现在十里外自己就会发现，来到七八里处，甚至可以看清楚他们脸上的表情。这些还没有完全开化的野蛮人，那里会知道他们一直被自己监视着。
这时耳边传来黄东山的声音：“大人，您不用这么辛苦亲自盯着，还是让小的来吧，您放心一发见建奴小的就让大人来看。”
黄胜道：“黄东山，不是让你睡觉吗？怎么？紧张得睡不着？”
黄东山道：“回大人，小的跟着大人不害怕，小的昨天晚上跟顾山海轮流睡觉了，不累。”
黄胜很喜欢这个有文化的家丁黄东山，这小子心灵手巧学什么都很快，现在已经是自己的左膀右臂，专门帮着教家丁们识字。
黄明理、黄明道虽然也能够读书写字，可惜他们根本不爱读书，每天都在跟其他家丁摸爬滚打苦练军事技能。
他们心里最渴望的就是把‘破甲神枪’的三棱军刺狠狠地扎进建奴的身体，黄家老小二十口的深仇大恨，要让建奴用鲜血来偿还。
黄胜还是比较放心黄东山做事，就让他来观察敌情，自己再次检查燧发膛线枪。
黄胜在小时候就曾经用铅丝，自行车链条，橡皮筋，做出可以打响的手枪。
那时候火药的获得可不容易，就是用小刀子，把一个个火柴头上的那一点点火药收集起来。
黄胜来到大明用纯手工做出的燧发膛线枪，就是采用拉枪栓击发用来做底火的火药丸，枪栓摩擦燧石激发出火花引燃底火继而引燃枪管里的火药。
大明采取倒一点点底火火药到火铳药锅里的方法太不科学，万一有大风都有可能倒不进去。
黄胜采取的是把底火火药做成一个个如黄豆大的颗粒，装在一个半尺长的铜管里，用时直接倒一粒入火药锅。
最重要的就是驱动枪栓弹簧的质量，为此黄胜试验了不知多少次，总算达到了最起码的要求。
但是以后弹簧、枪栓和用来摩擦的燧石就成为了易损件，在有效激发几十次后必须更换燧石，击发一两百次就要更换弹簧和枪栓。
什么时候更换完全靠自己的手感，所以黄胜认为这样的枪根本不可能量产用来装备大部队。
让那些刚刚放下锄头的农民玩这样的枪有些不现实，枪到了他们手上估计三天就坏了，而自己小心翼翼的保养着使用，可以一直用到膛线磨平了。
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