说实话，对于《光荣》这首歌，何劲在抄出来并打算演唱的时候他的确知道这歌会受到粉丝的追捧。
但他真没想到，这首歌在粉丝的追捧下，受欢迎程度居然直接压下了《再见亦是泪》与《传奇》两首歌。
从这首歌上线各大电台开始，这首歌便一直挂在点歌榜榜首的位置不可撼动。
哪怕在口碑上，《再见亦是泪》被乐评人们吹上了天，甚至在上线首周便入选了十大劲歌。
而《传奇》也是如此。
这首歌虽然是《速度与激情》的插曲，但目前《速度与激情》还未上映，因此它是第一次出现在人的视线中。
就是这么两首放在后世，人人都说经典的歌曲，居然硬是被《光荣》牢牢的压在身下不能动弹。
粉丝经济。
何劲知道，传说中的粉丝经济被他摆到明面上了。
《光荣》这首歌好吗？
其实认真来讲，这首歌是很不错的，虽然比不上《再见亦是泪》与《传奇》这般经典的歌曲。
但这首歌也可以标上流行歌曲的标准。
这个流行歌曲并不是说歌曲类型，而是说这首歌能流行。
不过，虽然这首歌不错，但与同一张ep里的其他歌曲相比，就差上不少了。
但就是这样一首歌，却硬生生被何劲的粉丝们把它一直顶在了点歌榜榜首的位置。
这不是粉丝经济是什么？
对于自己居然成了第一个引领出粉丝经济的人，何劲只能苦笑。
他没想这样的。
他能想象到，受他的影响，之后的日子里，其他公司绝对能领悟出粉丝经济的要领。
到时候，绝对会有大批歌手开始注视向粉丝这一块。
割粉丝韭菜的事情绝对会在今后一段时间更加多。
不过, 对于自己一首歌引起各大公司的注意, 将目光看向粉丝，筹划着赚粉丝的钱这事, 何劲也没着重的去在意。
就算他不用这首歌引起大家对于粉丝的力量的重视。
要不了多久，这种粉丝经济也会被人发现并被各大公司运用起来。
只能说，因为他，这事稍稍提前了一点。
而就在《光荣》这张ep碟的歌曲开始在整个华语乐坛流传而开, 并且碟片开始在世面售卖之际, 何劲的巡演却没有停止。
他在三号这天，再次在红馆举办了一场演唱会。
随后，六号、八号、九号，他先后在新加坡又举办了三场演唱会。
然后, 十一号印尼, 十三号泰国。
说起泰国，这还是何劲第一次在这里举办演唱会。
不过，虽然他之前没在这里举办过演唱会, 但并不代表他在这里没人气了。
相反，他在这里的人气还非常之高。
众所周知，泰国在古代叫暹罗素可泰王朝。
在古代的时候，泰国一直是中国的藩属，向中国进贡方物，并与中国维持了良好的关系。
当时，中泰两国互赠礼物，形同贸易；中方允许泰方豁免缴税, 使泰方有厚利可图。
明朝洪武初年（1367）开始, 前往中国朝贡的暹罗使者当中即有华人参与，他们最早是以通事的身份出现, 如洪武5年（1372）的李清, 到了洪武14年（1381）陈子仁既以正贡使的身份出现。
而这些人都是华人身份。
而这个时候，华人在泰国还只有少数。
直到1766年, 缅甸军队围攻首都阿瑜陀, 城内华人居民奋勇抗敌, 保卫城池, 扮演了英雄的角色。
事后，中泰混血儿郑昭带领500名部下突围而去, 并在1767年10月率军收复阿瑜陀城，建立吞武里(1767-1782)王朝。
郑昭的父亲是潮汕人郑镛, 原籍广东澄海，移民暹罗后发迹；母亲是泰国人。
郑昭在执政期间（1767-1782年），鼓励潮汕人大批涌入泰国。他们有的从商，有的从事垦殖，种植甘蔗与胡椒，以供出口。在湄南河东岸靠近今王城处，开始出现一个新的华人聚集区。
郑昭死后所建立的王朝，为却克里，泰国的皇家贸易空前繁荣, 华商参与其盛，大批移民涌入。
拉玛一世(1782-1809)乃在今日曼谷唐人街的核心地带, 兴建了一个华人商业区。
这个华人商业区就是泰国唐人街。
而时直今日，整个泰国约有千万华人定居，若再加上与华裔混血的人, 整个泰国约有四千万左右的华人血脉。
这个数字占据了泰国总人数的三分之一。
（看过唐人街探案的都知道，里面的探长之类的都是华人，由此可见华人在泰国之多。）
哦, 顺带一提，泰国这地方也是粤语唱片市场的重要贡献地之一。
因为这泰国的华人中，以潮汕人最多。
“何劲！”
“啊……何劲，你终于来这里开演唱会了！”
“啊啊啊……”
曼谷机场。何劲一下飞机，立刻便受到了公司提前通知，在这里等候的粉丝的追逐。
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