如果说科尔沁各部的首领，也就是父亲或者说父辈们，不知道大明朝的实力，那么在大明朝的紫禁城中当时已经生活了一年之久的海兰珠，可是知道得很清楚。
新军的编建，新式火枪火炮的制造与配备，以及大明朝对西南、东南之乱的平定，等等，这些事情，海兰珠虽然没有亲见，但却时不时地从崇祯皇帝的口中听他说起，更从皇帝的喜怒哀乐之中察觉到这些事情对于大明朝的意义。
就是单从紫禁城中发生的种种改变上面，以及她和其他后妃们身边所发生的种种改变上面，她就能够看得出来，大明朝的国势，是在一天天地往上走的。
大明朝京师这边的新生事物，诸如火枪、火炮、望远镜、四轮马车以及坚硬平坦的水泥大马路等物，层出不穷，而科尔沁的荒野之上，又能生产什么，女真人的所谓后金国内，又能生产什么？！
因此，此时看见刚刚还满脸温情的崇祯皇帝话头一转，问起了科尔沁的事务，海兰珠的心中一阵黯然，害怕之前一直担心的事情突然而至，连忙为科尔沁的父母亲人们转圜起来。
在海兰珠的心中，科尔沁在东蒙古的各部之中，或许是实力最大的一支，但是搁在大明朝的面前，充其量也只是一个边镇的实力，甚至或者连一个边镇的实力都达不到。
在这样一个力量悬殊的情况之下，跟着女真人不知死活地来打大明朝，这不是以卵击石自寻死路吗？
所以，当乌兰图雅出人意料地得到了崇祯皇帝的格外恩遇之后，海兰珠也曾让满珠习礼那两个奉命返回科尔沁一带草原寻找并带回乌兰图雅与苏日娜亲人的科尔沁随从，捎了口信回去。
海兰珠在带回去的口信中，告诉自己的父亲科尔沁左翼贝勒斋桑，自己在大明朝的京师之中很好，受到了大明朝皇帝的优待，并告诫自己的父亲，不要再执迷不悟地跟着女真人与大明朝为敌，女真人不仅消灭不了大明朝，而且很可能将来有一天被大明朝所消灭，到时候科尔沁何以自存。
带着海兰珠的口信出塞北上的那两个科尔沁护卫，一个年长的叫作哈斯干，另一份稍微年轻一点的叫作阿格拉巴日。
这两个人都是科尔沁人里的勇士，都是满珠习礼从小到达的护卫和跟班。
他们与满珠习礼的关系，就像是乌兰图雅、苏日娜与她们的主子海兰珠之间的关系一样。
因为哈斯干与阿格拉巴日两个人在出塞北上的时候，都带着理藩院发给的公文和腰牌，所以一路上很顺利地出了古北口。
说到底，他们其实奉的皇差，所以，不仅顺利地出了古北口，也很顺利地通过了热河地区和乌拉哈达地区，最后往北越过了西拉穆伦河和纳里特河，回到了查干浩特以北的科尔沁左翼蒙古人的牧地。
在格勒珠儿根会盟之后，科尔沁左旗的牧地，被划分在了查干浩特以北。
当然，他们抵达的时候已是夏季，彼时的科尔沁左翼蒙古，已经变成了科尔沁左旗。
而海兰珠的口信，自然被顺利地带到了科尔沁左旗旗主和硕贝勒斋桑的手中。
与此同时，哈斯干与阿格拉巴日的返回，也让斋桑对自己活着的儿子里最大的一个即满珠习礼放了心。
斋桑没有让哈斯干和阿格拉巴日带回来任何的回信，书面的没有，口头的也没有。
不过他却很快放行了乌兰图雅和苏日娜的家人，并且没有提出任何条件，就让他们跟着哈斯干和阿格拉巴日返回了大明。
就在八月中旬的时候，哈斯干与阿格拉巴日两个人从塞北带着两家十多口科尔沁蒙古人，经行古北口回到了京畿之地。
崇祯皇帝让内务府按照其他嫔妃品秩的皇亲国戚的待遇，在京师城内赐给了金银和宅邸以安居。
不过，跟其他普通嫔妃的父兄一样，这些人没有封给任何爵位。
但是为了让他们来到大明京师之后能够生活得下去，在崇祯皇帝的安排之下，宜妃乌兰图雅的哥哥乌尔图那顺，还是给了一个锦衣卫千户的世职，而其弟弟胡勒根，则在八月末被送进了通州的皇明忠义讲武堂第五期骑兵科。
至于宁嫔苏日娜的哥哥那日松、弟弟巴雅斯古朗两人，按照崇祯皇帝的旨意，被王承恩安排进了内务府，在京师与苏日娜见面团聚了一段时间之后，留下老父老母妻儿家人在京师定居，两兄弟被派往设在张家口的恒兴公司做事。
乌兰图雅和苏日娜的父母兄弟家人，都只是科尔沁左旗旗主贝勒斋桑手下普通的牧民，在科尔沁草原上的时候除了养马放牧之外，也不太会干别的。
即使是崇祯皇帝有意安排，也实在是找不到什么合适的位置给他们。
只能找了其中年龄还算合适的兄弟辈，安排到一些需要亲信人手的地方发挥点作用。
毕竟在锦衣卫里也好，在内务府中也好，此前很少有皇亲国戚的位置，安排进去几个，也算是对其他一些派系山头的一种威慑或者制约。
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