“不错！非常不错！李天经、汤若望等人，翻译此书有功！
“汤若望，你想得到什么样的奖赏？”
听了这话，龙华民、汤若望顿时大喜过望。
汤若望本来还想说点什么别的，但是看龙华民目光炯炯满怀期待地看着自己，想了想说道：
“此书虽为鄙人与李天经教习合力翻译，但其中颇得其他传教士的助力，鄙人希望大皇帝陛下能够兑现诺言，允许耶稣会传教士能够长留中国，居住传教！”
说完这话，汤若望又说道：“鄙人还有一本著作，要献给大皇帝陛下！”
然后又从方才跪地行礼的地上，拿起了一本书来，呈了上来。
这一次，书名上写的却是《火攻挈要》。
这是汤若望进入讲武堂之后，专心撰写的一本关于欧洲火炮的制造方法与火攻策略的教材讲义。
与原本的历史上写出来的时间基本上一致，算得上是明末有关铸造和使用西洋大炮最权威的一本专著了。
见崇祯皇帝神情喜悦地翻看着书中的插图，汤若望接着说道：“这本著作，乃是鄙人与熊三拔一起合作撰写的火炮讲义。”
这之后，龙华民也上前说道：“启禀大皇帝陛下，鄙人来到大明以来，也曾有所著作数种，近日得蒙徐阁老资助，鄙人的《地震解》已经刊印出版，与教士阳玛诺、罗雅各合著之《人身图说》正在筹备刊印之中。愿大皇帝陛下能够信守承诺！”
明末的时候，自然灾害频发，而地震尤其多，老百姓又把地震这样的自然现象与皇帝的德行联系起来看待，一发生大规模的地震灾害，崇祯皇帝就得反省自己，甚至是下罪己诏。
所以，不管怎么说吧，从自然科学的角度去解释地震，对于大明朝来说还是有用的吧。
至于《人身图说》，那就不用说了，算得上是中国的西医之始。
知道自己之前的一道诏令，短短半年就能够收获到这么多的西方科技著作，崇祯皇帝的喜色自然也是掩饰不住。
此时，见龙华民这么说，崇祯皇帝随即说道：“朕金口玉言，又岂会出尔反尔！既然你们希望长留我大明传教，朕可以允准！朕今日就给可以你们一个说法！”
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