前世写这部剧的编剧，估计是既想设计出一个三角恋关系，又想符合历史发展，即奇承娘最终跟了元顺帝成为了皇后，于是生拉硬扯，逻辑上出现了很大的硬伤。
所以今世的《奇皇后》，在方杰的加持下，男一元顺帝虽然依然是个大反派，但不再是那种中二少年，反而独具人格魅力，而男二忠惠王则一定程度上还原了历史，将“性游侠，好酒色，耽于游畋”这句评价奉上。
至于少了“荒淫无度”这四个字，是因为剧情需要，毕竟如果让是一个经常qj妇女甚至公主的荒淫之人陪元顺帝和奇皇后玩三角恋，逻辑上说不通，前世《奇皇后》其形象出入极大，也是有这方面的考虑。
总而言之，今世《奇皇后》虽然是一部大女主的戏，没有男主，只有两个男二，但因还原了元顺帝和忠惠王的人物历史形象，加上元顺帝又是胡歌饰演的，所以观众们普遍还是把元顺帝当做了男一，忠惠王男二则惨遭观众们唾弃，活该被挖墙脚。
从现实意义上说，通过这部剧，胡歌凭借着不凡的演技，以及饰演元顺帝时展现出来的独特的类似于霸道总裁的人设形象，彻底摆脱了此前只靠帅气相貌出道的偶像定位，奠定了亚洲顶流影视明星的地位。
方杰认为，华流要想弯道超车韩流，走人家批量制造偶像团体的老路，战术上其实是行不通的，这等于以己之短攻彼之长。
韩国那边所谓的忠武路演员，地位虽高，可华国包括整个东南亚地区，其实没多少观众认识，还不如那些偶像团体的知名度。
所以方杰在明星方面制定的战术就是制造顶流明星，直接在东南亚娱乐圈金字塔顶端发挥应有的影响力，这方面其实就是人家的弱点，一个胡歌或者周董，其影响力至少能打人家十个顶流偶像团体。
于是到了2011年年中，《仁显王后的男人》上映，这部剧由胡歌饰演剧中男一，也就不存在什么水土不服了，韩国观众们并不认为让胡歌这样的华国明星饰演他们国家历史上的人物有什么不对劲。
相反，胡歌那一身经典的古代朝鲜武官扮相，以及穿越到现代换上的现代服饰，要古典风流有古典风流，要现代酷帅也有现代酷帅，瞬间迷倒了无数韩国少女。
这部剧虽说名字叫做《仁显王后的男人》，但其实是一部大男主的戏，捧的就是胡歌，或者说资本们就指望着胡歌的流量圈钱。
至于饰演花痴女主的刘仁娜，反倒像是个陪衬，事实上如今论咖位，刘仁娜的确只能给胡歌当陪衬，这种身份地位上的差距，也淋漓尽致体现在了剧情人物关系中。
而到了年底，《张玉贞，为爱而生》接力，胡歌和金喜善再次同框，胡歌饰演肃宗李焞，金喜善饰演张玉贞。
这部剧又是一次重大突破。
此前《神话》，胡歌是偶像明星和正派形象定位，到了《信义》，则转为了演技偶像和反派形象定位，但那会儿还都只是饰演华人角色。
到了《仁显王后的男人》，观众们发现，这位华流男明星演他们国家的人物角色毫无违和感，其形象气质和一颦一笑很像宋仲基的那种玩世不恭，深受观众们喜爱。
如今在《张玉贞，为爱而生》，胡歌直接演上了朝鲜王，这……
如果是其他华流明星，估计韩国观众们还要膈应一下，但既然是胡歌和金喜善联袂出演，那咱们就喜欢看，没毛病，甚至觉得胡歌从特别企划剧跳回到了月火剧，有点屈尊降贵的意思。
日本、朝鲜、韩国把星期日到星期六依日、月、火、水、木、金、土等顺序排列，取七曜七政之意，电视剧按照播放日期也由此取名。
月火剧就是周一、周二播放的电视剧，这显然不算黄金时间段的好安排，但也仅次于周末黄金时间段，一般剧集数16-24集，比如《信义》就是月火剧，而《奇皇后》这样的特别企划剧则是周末剧，排面是不一样的。
所以在文化等级远比华国这边森严的韩国，观众们普遍认为以胡歌和金喜善当下在娱乐圈里的身份地位，可以一起合作拍一部电影了，没必要再小打小闹。
但方杰不这么看。
这次不光是胡歌戏路上突破，也是他方杰战略战术上的突破。
一位华国明星出演韩剧，而且还是饰演朝鲜王，这事儿要是放在前世那绝对是不可想象的。
类比一下就知道，前世华国有一部大牌导演导的一部“圆环套圆环”、“一个馒头引发的血案”的古装魔幻电影，剧中请了当红韩星来当男一，然后与女一，当时同样当红的华国女星上演了一段床戏，惹得华国民众吐槽不已，实在无法接受。
而《奇皇后》、《仁显王后的男人》和《张玉贞，为爱而生》这三部剧，每部剧的女主都不一样，但相同的是，都是大牌，都是韩国大美女，都是爱情剧，男女主大秀恩爱。
如果不是方杰暗度陈仓，一步一个脚印，一点点地潜移默化地改变了韩国观众们的意识观念，心理极其敏感脆弱的他们，是不可能接受这些的，更别说让一个华人演员饰演他们历史上的国王了。
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