成为圣人是一种什么体验?

要离刺荆轲

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第五百七十六章 无题

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只是……

大道凭什么回应?

就如凡人,若只是区区一人,无论其为善还是为恶,不管他是君子还是小人。

天道眼中,都是蝼蚁。

根本就不会关注,更不可能回应其的任何祷告、祈求。

但,若这个凡人,踏入修仙之道,甚至证道成仙呢?

这个时候,天道就会关注他了。

因果孽障,也如影随形。

若其成为一国之君,一方之主。

关注和牵绊,自然越来越深。

这就是人法地、地法天、天法道,道法自然的真谛!

天地人三才!

互相切割,彼此独立,却又相互影响,相辅相成。

到了圣人这个地位。

道果寄托于天地之后,大道便已与之接驳。

所以圣人可以参悟大道,可以与天地同在。

但,想要影响大道?

几乎不可能!

大道在天地诞生之前,就已经存在。

在混沌之中,在鸿蒙初分之前,便漠视着一切,见证着一切。

即使盘古开天辟地,大道也没有任何反应。

大道无声!

也就是盘古开天辟地后,衍生出天道。

大道才终于对着洪荒众生,坦露出了冰山一角的隐秘。

道祖和魔祖之争,或许就是争夺大道的秘密。

结果是道祖赢了,随后便于紫霄宫中讲道。

广传道法,泽被洪荒。

最终,道祖合道,成为天道的一部分。

随之,人族诞生。

人道为天道孕育,成为天道之子。

而天道,又是大道衍生而出。

这就是通天教主喜悦的缘由。

因华国立国,天道降功。

此功非常功,乃是辅弼之功!

天人感应之下,天道嘉勉。

就连大道也出现了些许的感应。

于是,通天教主,终于被大道‘注意’到了。

道果随之出现变化!

曾经无法解释的事情,现在有了解释的可能!

所以,道果从晶莹无暇,圆润无缺,变得参差,变得有了纹理。

曾经的完美,现在不再完美!

过去的无暇,如今有了瑕疵!

但……

这是好事!不仅仅是好事!还是大喜事!

道果无暇,道果真实,道果完美!

这本身就是缪误!

三界存在完美吗?

不存在!

三界拥有完全无暇的东西?没有!

天地也有缺陷。

阴阳五行也存在错缪。

三界众生,于大道之前,皆是虚妄。

既然如此,为什么道果无暇?为什么道果真实?为什么道果完美?

这只能说明一个事情!

一个残忍的事实:一切都是假的!

无暇是假的,真实是假的,以为的完美也是假的!

都是假的!

那为何会产生真实不虚的感觉?

答桉自然呼之欲出。

执念!

圣人自身对大道的执念,扭曲了真实。

所以,看到的就是一颗完美无瑕,真实不虚的道果。

随着时间推移,执念越发深重。

道果与执念共鸣,不断协调,不断扭曲。

于是,圣人所见的,便是果然真实,果然完美,果然无瑕。

这样的循环不断持续。

于是,圣人就被锁住了。

永远锁在了虚幻中,永远困在了虚妄内。

不能自拔,无法看破。

这虚妄的虚假认知,让诸圣自证道之后,几乎都是在原地踏步,停滞不前。

最多不过多炼几件至宝。

至多不过是多收几个弟子。

但道果,却恒久不变,却陷于泥潭。

如今……

随着华国立国,天人感应。

这本该属于徐吉的天地嘉勉,因为徐吉‘不存在于三界’,就只能循着因果轨迹,直接来到禹余天,与通天教主寄托于此的道果融合。

天地伟力,撬动了永恒的大道。

让一丝属于大道的气息,进入道果。

虚妄开始破碎,虚假开始原形毕露。

曾经以为的完美不再完美,曾经以为的无暇,有了瑕疵。

通天教主,只有欢喜。

欢喜于禁锢被打破!

也欢喜于超脱终于不再是梦!

而阐教圣人本会元的种种举动,也有了合理解释。

“元始师兄!”灵宝天尊的眸子望向大罗天,通天教主的法眼也看向大罗天。

“贫道知道了!”通天教主稽首。

“吾亦明白了!”灵宝天尊脸上的雷霆。

元始圣人的一切行为都有了合理解释!

他看到了真实!

他明白了破局之路!

所以……

他选择了他的道路!

封神大劫之前,阐教还没有现在这么的鄙夷凡人。

封神大劫之前,阐教门下,还有着黄龙真人这样出身的金仙!

但封神大劫之后,却是彻底扬弃了过去的种种,完完全全走上了仙凡有别,嫡庶有别的道路!

为什么?

因为,圣人知道,他想要超脱,阐教道果要圆满。

就必须打断人族的嵴梁!

就必须让人族被彻底束缚起来!

就必须让人族跪下!

不仅仅对仙神跪下,还要对仙种神裔跪下!

要消解人族的反抗,要打碎人族的尊严!

所谓礼法所谓纲常,就是为此设计的手段。

所以,姬周道统三十六万年。

元始圣人不在乎成败,不在乎荣辱,不在乎因果孽障。

他可以抛弃一切,可以牺牲所有。

这一切的一切,只为了一个事情。

让凡人成为圣人超脱的工具!

为此,凡人就必须顺从。

顺从阐教的秩序,顺从阐教的礼法,顺从阐教的纲常。

本会元的一切,都是围绕这个目的而来。

本会元的所有,都是为了这个目的而立!

冰冷而残酷的事实!

来自于圣人的意志!

为求超脱,不惜一切,不惜所有!

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