成为圣人是一种什么体验?

要离刺荆轲

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第四百九十七章 迷惑(2)

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“道友言重!”白泽微笑着,心中想着圣人给自己的差事,便道:“道友可知,为何华国要用陈米宿粮前去边境,作为难民口粮?”

广成子摇摇头。

这种事情,他那里知道?他又何从知晓?

白泽抿了抿嘴唇,其实这种事情,错非在华国日久,与教化圣树交感频繁,纵然白泽这个三界公认的‘人族文明活史书’,也未必知晓。

《控卫在此》

因为,哪怕在远古时代,人族新生的时代。

人族也是以仙、法为主。

修道的仙人、掌握神通,可以呼风唤雨的神君,才是主角。

凡人?

纵然远古的人族凡人,极限可以寿八百。

于那仙人而言,依旧只是朝生暮死的蜉蝣。

只有圣皇、圣帝们,因为肩负着让人族崛起的天命。

才会费尽心思,去劝导农桑,发明农具,传授种种技术。

当圣皇、圣帝们归于火云洞。

这一切便戛然而止。

自夏后氏迄今,人族凡人,依然有许多过着刀耕火种的生活。

以香铜冶炼铜矿,铸造农具,还是夏后氏晚期,随着仙人后裔的增多,才慢慢出现的。

而自夏后氏迄今,人族道统三换,耕作技术却止步不前。

大多数人也没觉得有什么不对。

几百万年的惯性下,连凡人自己都习惯了、认命了。

何况是仙神?

但,华国的出现,改变了一切。

也彻底重塑了白泽对凡人的认知。

凡人的力量,从未像现在这般强大!

白泽也从未想过,当凡人吃饱了肚子,有了充足的休息时间和学习时间后,所能爆发出来的力量,竟足以改变整个三界!

也正是因为发现了这一点,白泽才终于放下了自己的骄傲和身段。

主动的参与到了华国的许多事情之中,渐渐与华国融为一体,并得到了圣树的认可。

不过,这些事情,白泽不必与广成子说。

他是来执行圣人的任务的。

“道友应该不知道,对凡人来说,其肠胃是极为脆弱的!”

“很多对吾辈而言,完全无害,甚至称得上是大补之物的东西,凡人哪怕只是闻一闻,都可能丧命!”

“这就是数百万年来,很多人诋毁凡人的论证!”

“亦是道友昔年,确定仙凡有别的证据!”

广成子微微颔首,反问道:“难道不是吗?”

“蜉蝣一般的凡人,跟脚不足,福缘浅薄,气运低微……”

“哪怕与他们讲最浅薄的道法,他们也无法理解!”

“纵然传授他们最基本的阴阳生化之理,他们也不懂其中奥妙!”

“即使吾辈大发慈悲,许其入住灵脉、仙山,不出几日,也会暴毙而死!”

“这就是福缘浅薄,跟脚不足,而强行赐予机缘而引发的反噬!”

“故此,凡人唯一该做的事情,便是安分守己!”

这是广成子从夏后氏以来的经验。

也是他观察人族的心得。

作为昔日的阐教高徒,人皇重臣。

广成子并非没有深入民间调查、观察过。

而他得出的结论是:凡人愚笨、福缘浅薄、跟脚不足。

与其拔苗助长,不如放任。

这亦是阐教大道的表述!

也是人族历史的证明!

自人族诞生以来,唯有圣皇圣帝留其名。

唯有圣皇之子,圣帝苗裔,这等根基深厚、福缘深厚之人,方能承受天命,才能创立道统,才能率领万民,才能泽被苍生。

愚笨的凡人,哪怕是上古时代的人族先民,纵然寿八百之久,其也并无甚聪慧之人。

龙生龙,凤生凤,燕雀安能养鸿鹄?

此天地之道,亦三界纲常所在。

“道友缪矣!”白泽摇头:“凡人之力,足可撼三界,动天地!”

广成子不屑的笑了笑。

凡人?

连篇最基本的吐息之术,学上几年都不能入门的愚笨凡人,还撼三界?还动天地?

“昔日鸣条之事,便是明证!”白泽悠悠而说。

广成子的脸色变了。

那鸣条的惨烈战场,似乎在眼前出现。

高高在上的人皇,托着九鼎,祖巫真身,坚不可摧,金乌之躯,裹着滚滚烈焰,燃尽一切。

数百重臣,手持着无数灵宝,显化出一尊尊伟岸的身躯。

圣朝底蕴,不可想象!

真可谓,举手触星辰,低头叹山河,日月在手,乾坤在握。

便连圣人见着,恐怕也要退避一二。

但,就是如此不可一世的人皇,却在四面八方数之不尽的凡人诅咒之中,从九天坠落。

那已经被祭炼到先天至宝的九鼎,在因果的狂暴中,呜咽着被拖进归墟。

暴怒的人道,让阴阳二气的循环生灭,都停滞了刹那,因果的狂怒,甚至在三十三天外,都掀起了巨浪。

史无前例的天人五衰,随之降临。

即使人皇与他的重臣们,勃然大怒,立刻对忤逆的凡人,施以最残忍、无情的手段。

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