蔡昭姬好奇就一一记了下来。
“与咱们汉人略微有些不同的是，匈奴人畜产归个人所有，各部落牧地则各该部落牧民所共有，匈奴人住毡帐，他们称之为‘穹庐’，食肉、饮马奶酒，衣着皮革，过着逐水草迁徙的生活。”
“而他们的贵族也居住宫殿，这些宫殿多出自汉朝工匠之手，他们也会造军用的壁垒、城堡，有车、船，还能筑路、架桥，此外，他们的制铜业很发达，能铸各式武器和马具，制铁与制陶也有一定的规模，但远远落后于咱们中原。”
呼…
果然，陆羽琢磨着，没白请教昭姬姐，很多知识点太细、太碎，他都不知道！
不知道意味着不了解，在与对方打交道之前，并不了解对方，这是很不明智的一种。
当然…
在前世，许多人一提到胡人，不由分说，就是一股子“怨气”与“苦大仇深”，恨不得自己要能穿越，要把胡人全部都屠戮了。
不坑杀三十万匈奴似乎都觉得不足以平息那“五胡乱华”的悲剧…
都觉得对不起自己这汉人的身份！
可…现实么？
自打汉朝三位公主嫁入匈奴起，胡汉通婚不断的上演，塞外之地的胡人娶下的汉族女人不知道有多少，汉族男人纳下的胡姬更是无法计量！
这些人体内有一半的汉族血脉，怎么可能说杀就杀，说屠戮就屠戮！
再说了…古往今来，陆羽就没听说过，哪个王朝能真正把胡人给消灭的。
究其原因是土地，是塞外的土地不适合农耕。
而不能种的地，汉人没兴趣…且不能产生任何价值。
所以，武帝朝时，冠军侯霍去病是横扫匈奴恢复西域，可之后呢，这塞外之地夺取的大量土地又种不出粮食，总不能花费大量的兵马、钱粮就这么干守着吧？
于是…
就是喜闻乐见的匈奴人卷土重来！
他们可以一分为三，变成南匈奴、鲜卑、乌桓…
也可以变成未来的突厥，变成鞑靼…
总而言之，只要这里的土地没办法钟出粮食来，汉人看不上这些土地，那这些游牧民族的隐患就不可能解决。
很多写小说的作者，总是提及“胡人”问题，就开无双一路杀过去…人挡杀人，佛挡杀佛，可事实上，这根本解决不了任何实际问题！
当然…
严格意义上讲，如今的南匈奴与昔日的“匈奴”完全是不同的族群！
类似于秦朝时“匈奴有食人之习”，匈奴人把汉家女子关入羊圈，在南匈奴基本上不会出现。
毕竟，南匈奴早就向汉称臣了，这是汉的番邦！
而解决南匈奴的思路，赶尽杀绝是不可能的。
唯一的办法就是同化，让他们通过不断的繁衍，不断的接受汉族的教育，融入汉族之中，成为汉族的一部分。
当然这很难…
首当其冲的就是得解决南匈奴“自给自足”的粮食问题。
粮食不够吃，他们不南下劫掠才怪呢！
换句话说，这里搞不出来粮食，搞不出高价值的方法…陆羽就算是让汉人去同化他们，也没人去！难度极大…
而解决这个的方法，陆羽是有一些思路与想法。
怎么让汉人在塞外占据主导地位！
怎么通过粮食让胡人听从老曹的管教！
怎么一步一步，让胡人忘记自己是胡人…
当然…
具体实施，陆羽得去塞外考量一番。
还是那句话，同化…最大可能的同化，可…一切的一切，当务之急要解决的就是这个和亲问题。
可以说，一旦和亲，之后的路会走的很顺！
一旦拒绝和亲，那之后的路就难走了。
蔡昭姬不知道陆羽的想法，只是继续在讲述胡人的习性。
“匈奴以部落联盟为主，联盟的首领称为‘单于’，‘单于’之下设有左、右贤王，而这些部落中，有许多姓氏，碧如挛鞮氏、呼衍氏、兰氏、须卜氏、丘林氏、韩氏、郎氏等等…”
“如今的匈奴单于呼厨泉是挛鞮氏，事实上，自打秦朝起到如今，每一任的匈奴单于都是挛鞮氏，继位的话，或父死子继，或兄终弟及，其余如呼衍氏、兰氏、须卜氏、丘林氏四族亦贵，世代与单于联姻，凡废立、和战、祭祀等大事，均由各部贵人商议决定，匈奴人称之为‘单于庭’！”
“匈奴人有不成文的规定，盗窃者没收财产，大罪当死，小罪则轧，监禁最多不超过十天，一国囚犯不超过十人！”
“匈奴人还朝拜日，夕拜月，月满进军，月缺退兵，战场上能斩敌首的，赐酒一杯，凡有掠获，皆归己所有，以俘虏为奴婢。打仗时能运回死者尸体的，可得死者全部家财。每年正月，小会单于庭，祭祠；五月，大会龙城，祭祖先、天地、鬼神；秋日马肥，大会蹛林，检点人畜，另外常以正月、五月、九月戊日祭天神。”
讲到这儿…
蔡昭姬顿了一下，将有关匈奴的婚俗也一并讲述给陆羽。
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