“我有一物，其名曰仁。”
“仁者，爱人也。爱吾身，爱吾亲，爱吾师，推己及人，及于天下人！教化天下，有教无类！”
孟轲双目圆睁，一点火苗从掌心冒出，在手心里活泼地跳跃着。
这火苗温温润润，焰色通红，但丝毫没有给人以危险的感觉。
反而让人觉得温暖，想去亲近。
最初刘衽得到这火灵真火的时候，它就好像火灵圣母的性子一样，狂野，强悍。
如今经过这一世的参悟，这火灵真火开始脱去它的表象，返璞归真。
也许不想从前，没有金仙法力支持着，也没有了那狂暴的破坏力。
但刘衽知道，它那闪烁的焰心之中，却拥有了另外一种更为宏伟的力量。
是仁，是爱，是生的力量。
从此，这火灵真火彻底脱去术、宝的范畴，步入道的范畴，彻底与刘衽合二为一，终于大成！
先天真火大道仁火之道！
“我有一物，其名为义。”
“义者，毅也。求道之路漫漫而修远兮，吾将上下求索。邪魔当道，义而斩之；艰难险阻，以义破之；矢志大道，精进勇猛，一往无前，唯义能当！”
一道剑气，从他另一只手中冒出。
这剑气虽然不甚宏大，但胜在坚毅而光明。
邪魔难侵，直指大道。
这道剑气原本是通天教主为他练剑之时，封入其中。
彼时通天教主取名不阿剑，就有刚正不阿的意思，与这“义”字倒有异曲同工之妙，甚是相合。
通天教主知人识人，当初就是依照刘衽的秉性炼的剑，如今刘衽经历磨难，得悟“义”字，也算是没有辜负通天教主的一番好心。
这剑气到了刘衽手中已经多年，刘衽也未能入得剑道。
如今剑与义合，自成一道，与先天真火大道一样，同属三千大道之一——剑道。
刘衽所得，是为剑道中的义剑道，最是光明刚强。
七十二贤齐问心，这是一场磨难。
如果道心不坚，则瞬间走火入魔。
但如果能借机磨砺道心，又何尝不是一件好事？
一场轮回，虽然刘衽如今修为大损，但刘衽已经入门了仁火之道和义剑之道两种大道，只等日后度过大劫，就有望问道大罗！
说来很长，但实际上也就是两句话的功夫。
刘衽一手仁火，一手义剑，仁义齐出，浩然之气沛然，那些层层叠叠围在他周围的孔儒经典更是纷纷退让。
若论力量，刘衽当然不及七十二贤共同发力；
但他们这场大阵重在问心。
刘衽开创出孟儒一派，与孔儒地位相当，难分高下。
就好像截教与阐教，并列为三清，难说谁高谁低。
既然道难分高低，只能比拼对道的领悟如何。
只凭这一点，刘衽此时与他们的老师孔丘相当，自然胜过这些弟子许多。因此他们催化出的儒家经典，遇到刘衽现在这样的大儒，自然只能是小儒见大儒，只有退让行礼的份了。
“诸位师弟，问心之法已经失败，一起合力，将他压下！”
问心之策，是这大阵最强的手段，可谓是“巧力”。
受困者若是道心不坚，瞬间就会在其中迷失自我。
颜回心想这孟轲就算是再天纵奇才，也不可能才二十岁左右就达到道心圆满的地步，所以聪慧的他选择了问心这一法。
也是阴差阳错。
孔丘未曾将自己的前世今生透露给弟子，自然也就没有将孟轲的来历说给颜回听，这才造成颜回的误判，把一个两世为人的截教金仙当成了一个不过二十岁的普通人。
更没想到的是，刘衽居然此时还能顿悟，对道的理解一下子就超过了他们。
一计不成，再生一计。
既然施“巧力”不能成功，那就只能以“拙力”制敌了。
七十二贤齐齐上阵，各自释放自己的文气，一时之间文采斐然，华光万道，将这整片地底世界照了个通透。
七十二人同时向刘衽施压，意图以人多取胜。这真的是以力压人了。
也不愧是孔丘的得意门生，个个都是人间英才。其中以十哲的文气最为可观。
颜回聪慧，子骞孝悌，
伯牛好德，仲弓宽宏，
子有善政，子路果毅，
子贡雄辩，子我能言，
子游佳文，子夏雅诗。
这十人雄姿英发，文气滔滔，最为瞩目。
刘衽也不示弱，放出自己的浩然正气，与之对抗。
刘衽初悟大道，还不够熟稔，故而与这七十二人堪堪持平。
但在这对抗碰撞之中，他越发地圆满，竟有一点一点赶超之势。
看得孔丘眉头紧皱。
“不好了！不好了！”
淳于髡等人身上重伤未愈，插不上手，正看得如痴如醉。忽然听到有人大喊大叫。
淳于髡听这声音感觉有些耳熟，回头一看，居然是田喜跑进来了。
“田喜？你怎么进来的？”
“几位先生，不好了！”田喜一身血污骑马疾驰，看样子是刚刚下了战场就跑了过来。
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