随着太田资正的隐居，如今整个关东众中仅有成田氏长一人撑场面了，这其实并不是秀家所愿意看到的权利平衡模式。
毕竟14个家老席位，若是关东家只占据1席难免会让某些人觉得是在针对关东家。
因此秀家思来想去之后，决定再增补一个家老席位，受封山田郡桐生地方1.5万石的由良贞繁被秀家提拔为家老候补。
但是由于他的年级很小，比秀家还小上2岁，秀家并没有的职务，只是让他随香西之景负责领内典仪事务。
其实典仪的事儿每年就这么多，香西之景自己都闲的不行，根本不需要一个副手帮忙。
就如赏赐秀家将这个位置交给太田资正一样，不过是给一个位置重要但是相对空闲的职位，给家老众年迈的人养老罢了，等到年岁再大一些了便直接隐居让位了。
但是秀家让由良贞繁入阁的目的，本质上是平衡领内各方势力之间的关系，并不想要他过多的接触领内的机密事务，自然不可能将重要岗位交给他来管。
不过既然典仪的这个位置分了两个人来管，秀家正好可以对丰春家的典仪事务作出一些要求和约定。
最重要的事莫过于战死武士、足轻的祭奠，以及伤残武士的慰问和管理了。
正如秀家在吉备时候，利用别子铜山的股份，给伤残、阵亡的武士家发放福利一样，让武士们觉得自己战死之后大名会照顾好自己的家人，自己战死还颇为光荣才能让他们在战场上真的舍身忘死。
所以秀家对于这些战死、因战致残的武士、足轻一直多有优待。
战死的人可以进入丰春家神社享受香火这自不必多说，因战致残的人要给他们安排一个合适的岗位，这样才不至于成为家里人的累赘。
不过说实话的，在这个时代，残疾人是真的没有人权的，几乎所有的工作都是人力劳作，一个残疾人确实不太方便。
但是这些人都是应丰春家而落下病根的人，对丰春家的忠心自不必多说。所以秀家打算教会他们一些手工艺，比如编织蔺草、捏陶瓷泥塑烧制备前烧等，让他们之后多少有一门活计可以生活。
对于特别忠心，双手完整的人，可以将他们交给负责军备生产的家老，也就是现在的立原久纲，然他们去负责甲胃的编织、铆定，弓失箭镞的组装等工作，为丰春家生产军备。
而与立原久纲及他的下属奉行对接的活计，秀家就打算交给由良贞繁负责。他的年级不大，正是树立三观的时候，让他明白丰春家武士为何强大，才有资格成为一名合格的丰春家老。
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