“没有了。”看着他准备去回房间，便又想起了一件事，问他：“师父，我吃了那个内丹没事吧？”
“一天不务正业，去看书啊，里边都有。”秋道人说着，拿起一本叫《有药》的小说回了房间。
我到街面的铺子，转动了那个花瓶，在总纲为《搬山道术》的那么多本书中，终于找到了关于内丹的介绍。
道教来讲，“内”指得是身体内部，“丹”便是人体精气神的结合物，从而延伸出了“丹术”，说的就是人的身体相当于“炉鼎”，体内循环运行的经络比作内丹修炼的通道，在人为的精神意识的严格控制下，利用体内元气的推动力，把人体分泌的精气经过周身循环的修炼，使精、气、神凝为“圣胎”或称“丹药”，这种功法就称为内丹术。
在世间还专门有一个门派，被人称作“内丹派”，他们的教义是内炼成丹，外用成法，和搬山派一样，也属于道教的分支。
动物和牲畜也可以炼内丹，而且它们要比人类还容易结丹，是因为它们天生智商偏低，正应了“天之道，损有余而补不足”，失去了一些东西必然会得到一些东西，这便是道家讲的天道。
最重要的是，内丹是可以吃的，而且吃下去是大补，可以极大程度地提供自己的精气神，这让我想到了任灵萱的情况，她就是精神气有损，那么她是不是吃了比我更好呢？
关于这个，我又翻阅了书籍，发现并不是这样，失去六魄的人，相当于没有了精气神的容器，强行灌入有害无利，甚至可能危及生命，便立即打消了内心的那种有点小邪恶的念头。
发生了这件事情后，让我严重地意识到了自己在面对此类事情上的无能为力，于是便开始专心研读《搬山道术》的内容，里边不仅仅有各种道术，还有符咒的画法和使用，给生人看阳宅和给死人看阴宅，那更是小儿科。
我想着自己考不住大学，也不太想读下去，以后掌握了这些道术和风水之法，便可以找个地方当风水先生，看看我爷爷奶奶，再看看秋道人，其实这门手艺虽说不能大富大贵，但是养家糊口绝对没问题。
不过，当务之急，我还是要专研搬山分甲术，找到那六种极品宝石，让任灵萱恢复正常才是最重要的。
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