像道衍和诸葛亮这样的人物，是不会以一时的强弱而左右自己追随和投奔方向的，他们的人生意义就是要以自己的智慧和治世理想，去积极地改变时代，引导社会的潮流，也可以说这样的人不是高官厚禄所能收买的，他们看不起的人，不屑伺候。
第二个迷团，就是建文迷踪，当朱棣得了天下后，对建文帝朱允炆的下落猜测一直是一个迷团，当然，正史上讲是在南京被攻破后，建文帝自焚而亡，野史上的说法更多，猜测更甚，可依眼镜刘的想法，这本身就是一个骗局，是朱棣、朱允炆和道衍三个人演的一出戏，也就是说朱允炆本就没有死，而是在朱棣登基后，一直被朱棣和道衍藏于某个寺庙中，而道衍完全知道其下落，甚至还可经常接近，这也就是道衍有如此大之功，为何却不愿还俗，不谋功利，安于佛事，可能是他看穿了这权利的更迭和世事的无常吧，什么又比清修更能安抚本心的呢。
那么还有两个迷团呢？这也正是与村头的古钟有联系的两个事件，甚至还要牵扯到另一个明朝的重要人物。如果说这古钟有镇邪之能，那《奇门遁甲》之术与此钟是否又有一定的联系呢？每每讲到这里，眼镜刘都要仔细地摸摸古铜色的大钟，一件历史疑案，一段民间传奇，就此缓缓地拉开了帷幕……
（未完待续）
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