“是啊，这就是人性。偏偏那些人要‘灭人欲，存天理’。”李尉接着说道。
岑国璋看了一眼李尉，想不到他对儒学怨念很深啊，想必是在考秀才等过程中受过很大的伤害，所以才有如此深的怨恨。
“元邱兄，朱子所说的这句话，还有下文，‘饮食，天理也。山珍海味，人欲也。夫妻，天理也，三妻四妾，人欲也。’他所言无非要求大家克制过度的欲望，量力而行。偏偏被某些酸儒歪曲，上纲上线。”
“其实这说明一个很大的问题。孔夫子的圣贤之说，用在修心养性，培养个人品德上，颇有建树。可要是非套用在治国安民上，就偏差太大。可有些儒生为了一己之欲，胡乱解释，非要把圣贤道德跟治国扯在一起，那就越扯越偏，最后扯到蛋了。”
听到这里，李尉拍案叫好！
“妙，益之说得通透！不愧是昱明公的高徒。治国安民，首先讲得就是一个利字。没有利，何来的仓廪实和衣食足？偏偏那些儒生大才子，圣贤道理讲得头头是道，诗词文章写得是如花似锦，要他去实国家仓廪，足百姓衣食，却一筹莫展。”
李尉也被岑国璋的话挑起了兴致，滔滔不绝地谈了起来。
“于是这些家伙避实就虚，大谈什么‘仁政’、‘王道’和‘礼制’。什么仁者无敌，以德服人。什么遵三纲五常，天下自然安宁。可是问他们，当如何让百姓们‘养生丧死无憾，始王道’，却左顾右盼，答非所问。”
岑国璋看着李尉激动的样子，知道他这位天下知名的能臣干吏，跟自己一样，没少吃过那些名士大儒的口水喷。
只是自己加入到王门，有靠山，后来有钱又有人，谁敢喷自己就灭了谁。于是也就很少有人敢喷自己了。
可李尉一直是孤臣，最大的靠山就是皇上。以前皇上一门心思励志图新，他自然简在帝心，是御前一等一的宠臣。
现在皇上觉得天下太平了，他有更重要的事情去做。
修道求长生，打破大顺朝历代皇帝寿不过花甲的诅咒！如果他做到了，不仅是中兴明君，更是大顺朝皇室的丰碑，可以跟太祖太宗皇帝一起，在太庙永亨祭祀。
皇上心有另属，李尉自然就被有所疏远。下面那些人，别的不行，察言观色极其敏锐，立即换了一副面孔。
那些名士大儒也闻风而起，把李尉当成反面典型和靶子。
想到这些，岑国璋心里忍不住心头一动。
他伸手按住李尉给自己倒酒的手腕，朗声道：“元邱兄，何不有话直说！”
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