这崇政殿便是今科殿试的考场了。
这殿试开考之前，和省试一样，也有隆重的开考的仪式！而且比省试的仪式，规格高很多。
只见九响净鞭响过后，文武百官身着隆重的公服，如常朝侍立崇政殿内外，官家身穿衮服升殿，鞭炮齐鸣，教坊奏乐。
而后由今科殿试的执事官端举黄卷密封考题入殿，由内侍官将策题置于殿中黄案上，贡士们朝官家行参拜大礼。
钟浩也随着众人行参拜大礼，好在此时的大宋有个好处，没有那些后世明清的那么多动辄跪拜的礼节，即便这种时刻，众官员和新科贡士只需要作深揖便行了。
这点倒是对钟浩这种来自后世，很不喜欢动辄跪拜的人，很是感觉良好。
钟浩本来想抬头看看这位在史书上以“仁政”留下浓重的一笔的官家，但是他见身前的贡生都是低头躬身肃立，没人敢抬头对官家行注目礼，也就没敢抬头。
别人都低着头，自己抬头的话，太容易被人发现，倒是别再引起不好的误会。
众贡士行完参拜大礼，官家让众人平身，然后温言勉励贡士几句，便命考官接卷。
本届殿试的出义官、礼部侍郎刘敞，将殿内黄案上的试题捧出，在殿檐下授给集贤院直学士黄振，后者躬身接过，走到殿外丹陛上，将试题放置在此处的黄案中。
这时与此次殿试暂时无关的百官再次向官家行礼，依次退出。
而负责考试的读卷官和执事官，则按赞礼官的指示，在丹陛下排班站立。贡士们也在赞礼官的指挥下排班，同样向黄案行礼。
礼毕之后，一众礼部官员向贡士们发题，贡士们接题后，鸿胪寺官员引领他们，走到各自的试桌旁……
皇佑五年癸己科的殿试，便正式开始了！
………………
殿试的考场就在崇政殿的两厢，考场中整齐摆着一排排二尺多高的长条桌，桌后是方凳。
钟浩坐定后，不由的庆幸，幸亏不是那种跪坐的矮几。要是在那种矮几，跪坐上一天，对他来说，当真是一件要命的事情。那日只是在谪仙居时，为了附庸风雅，只是跪坐了一晚，钟浩就觉得难受至极。
钟浩之所以觉得庆幸，是因为他听那些同窗说过，以前殿试的考桌是唐制的几席，考生要屈膝就席，俯首据案，极不舒服。
大宋的人们现在大都早已习惯了坐椅子，再学古人，实在都是感到苦不堪言。因此从庆年间开始，官家就下旨改为桌椅。
每张长条桌上贴着考生的姓名，摆着御赐的笔墨纸砚和各色点心吃食，这笔墨纸都是上好的贡品，用不完可以带走，算是官家的赏赐。而这各色点心都是御膳房的手艺，对于普通考生来说，能够尝到也算很大的恩典。
除此之外，还有一把小刀，不是用来削水果，而是改错字的。这殿试的考卷是特制的宣纸白摺制成的，比一般宣纸厚一倍多，很难书写。
如果写错了字，是不准涂改的，只能用小刀把错字轻轻地刮去再写，否则就视为“脏卷”，以前是直接归为五等，也就是会被黜落的那一档，现在没有黜落了，这“脏卷”则直接落到三甲，一样很惨。
之所以有这个规定，因为这殿试的试卷虽然也会弥封、誊抄，但是官家最后是会预览原卷的，如果有些涂改自是很不合适。
钟浩发现自己考箱内的东西，除了考牌和水杯外，竟然都用不到，倒是白准备了。怪不得钟浩见到在东华门前排队时，很多考生都没拿考箱。
当然，其实也不算完全白准备了，可以做备用嘛。这也是为什么还有一般考生自己带着考箱的原因。反正又没有禁止带，有备无患嘛！
就如这考箱内的笔墨纸砚可以防备这桌上的笔墨纸砚不够用或是不合用的时候用一下。钟浩自己用笔、用墨是没什么讲究的，可是知道很多读书人对用惯的笔和使惯的墨都有有讲究的。他们自己大概觉得可能宫中提供的笔墨不合用，所以自己带来笔墨。
再比如这点心吃食，虽然都是御膳房的御厨们的手艺，但是也未必就合乎所有人的口味。这新科贡士中，也有许多是大户人家出身的，对各种吃食都是很讲究的，所以放在考箱里自己带进一些来，也算是有备无患了。
不过如今的殿试的条件确实非常的好了，笔墨纸砚、桌椅板凳，乃至吃食点心，统统由宫里提供！
当然，这里面也是有着其深刻含义的。殿试本来的意义，便是由官家亲自做主考，让这些新科进士们成为天子门生。从而割断这些考生们和以前的各级考官之间的联系，将师生之谊、拔掖之恩，转到皇帝头上。
所以这一系列的优待，自然也是让这些马上就是要天子门生的贡士们们，从参加殿试的这一刻起，就开始感受到皇家和天子的恩典。
………………
终于坐在宏伟崇政殿的考桌前，年轻的贡士们不禁感慨万千！
许多人不禁回想起他们自幼头悬梁、锥刺股、五更起、三更眠，经过那么多考验、那么多失败，才坐到这崇政殿中。此时他们心中充满了希望、兴奋，与患得患失，许多人竟久久不能平复……
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