“圣女被人劫走了！”
没多久，一个惊人的消息开始在石国、拔汗那传开了，进而传到了碎叶军！
作为在各国广布密探的碎叶军，孙秀荣得到这个消息也就是被石国候任国王那俱车鼻施稍晚一些。
圣女是什么人，碎叶军的探子都知道，立即用最快的速度将这个消息传到了阿利施！
那俱车鼻施是首先得到的这个消息的。
“大王”
博孜桥附近自然不止两座驿站，还有城堡和村庄，附近的石国士卒得知消息后立即飞奔柘折城告知了此事。
“根据目睹这一事件的村民说......”
“他是怎么知道的？”
“他就在河南驿站附近的田地里除草，见到圣女的车队后便跪在地上祈祷，等到车队全部入住后他才准备回去，此事天色已经完全暗了下来”
“从河北、河南各飞来了一小队骑兵，各有一百骑左右，都是东边山上嚈哒人打扮，他们围住了两头的驿站，然后大开杀戒，将驿站的驿官、驿卒、圣女的护卫全部杀死，然后将圣女及其一对儿女抢走了！”
“嚈哒人？”
那俱车鼻施也有些奇怪，得到这个惊人的消息后他并没有感到悲伤或者恐惧，反而有一种如释重负的感觉。
“自然是假扮的，嚈哒人都是虔诚的祆教徒，岂能做出如此狂悖不尊之事？”
“继续说下去”
“是，大王，按照此人的观察，骑兵得手后是往东边去的，而职部得知后又派人沿着药杀水各个方向侦查，并没有发现他们往西、往南、往北走的行迹，于是，便只有两个可能”
“哦？”
“其一是沿着安格连河向东北驶去，最终可以抵达拔汗那国，其二是沿着药杀水向东南而去，可以直抵俱战提”
“你的意思？”
“东北方向不大可能，好走的山谷都被我国控制着，唐人的摩天岭堡还在百里开外，况且沿途要经过我国的领土，不可能不被人看到”
“职部以为是从药杀水北岸南下的，直接进入到了俱战提”
“你认为是哥舒迷奴干的？”
“不敢！”，那人是左近城堡的领主，还是以前跟着那俱车鼻施镇守白水城的将领，深受那俱车鼻施的信任，否则也不会让他镇守药杀水博孜桥附近的城堡。
“不过敌人能干出如此惊天动地的事，必定经过了周密的筹划，明力使者是大唐钦封的遵义王，大唐还将浩罕城分给他，如果做出此事之人从他领土北端通过，然后嫁祸于他也不是没有可能”
“那是什么人会干出此事？”
“自然不会是大唐，多半是以前的拔汗那国国王，当然了，肯定不会是他亲自出手，前不久，因为逃难而来到拔汗那国的吐火罗、象雄、河中诸国人不少，为了感恩，代替窦忠节干出此事也说不定”
“窦忠节？不可能，他从来胆小怕事，若非如此，他麾下的军民人数还超过我国，怎会被大唐任意揉搓？何况，以前，大食人并未侵入我国，但却越过波悉山拿下了拔汗那盆地的药杀水以南之地，自然是因为窦忠节好欺负”
“那是他的几个被唐人夺去了土地的儿子之一？”
“不管是谁干的，目的是什么？仅仅为了一个女人？怎么看都不可能，多半是为了挑起我国与拔汗那国的纷争！”
“那我们要如何行事？”
“还能怎样，继续在药杀水两岸探查，他们几百人，难道凭空消失了不成？”
......
就在那俱车鼻施在猜测自己妹妹的下落时，孙秀荣也接到了这个消息。
与那俱车鼻施的人相比，仁勇都的消息更为精准一些。
“大都护，若职部猜得不错的话，应该是唐人干的”
“哦？”
“大都护，他们假扮成山上的白匈奴，完全是不懂石国各族的情形，石国，无论是山上的牧户，还是山下的农户，抑或城里的贵族、商人、工匠，都是虔诚的祆教徒，怎会干出劫掠祆教圣女这样的事情？”
“于是，能干出这样事情的只有两种人，一种是不懂石国形制的人，比如原本在纳伦盆地信仰萨满教的游牧部族，抑或拔汗那国的非祆教教徒”
“二是根本不理会你信仰什么宗教，恣意妄为者，职部这样猜测是有根据的”
“说下去”
“是。以前，在安西周围，大小勃律都是信仰苯教的，河中诸国大多数是信仰祆教的，拔汗那国名义上信仰佛教，不过境内祆教、景教、摩尼教都在传播，远的不说，高仙芝上台后，无论是击破大小勃律，还是击破拔汗那国，除了对佛教寺庙略有顾忌外，对于祆寺等寺庙从不顾及，一样大肆抢劫”
“石国强大，周围信仰萨满部族弱小，就算不知就里，也不会干出那样的事，于是，便只有唐军了，职部的人在事情发生后在当夜，先后在安格连河河谷、俱战提附近的河谷都发现了不知名骑兵的踪影，那肯就是疑兵之计了”
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