臣窃以为，皇上当将自成化、弘治、正德年间所并田地，归还百姓，与民更始，如此盛世可期。”
如果说杨廷和患不均，但张璁却将不均问题看的更加深入，将真正平均点指出。
祖制本无皇庄，乃是突然兴起，经正德年间快速爆发，将京城周边田地一举囊括。
既然清丈天下，张璁又岂会将皇庄忽略。
固然皇庄被查，天下人未必愿意清丈田地，但皇庄不查，则必然会有更多人观望，打着不公旗号，进行攻讦朝廷。
张璁与杨廷和相同点，性格都有些跋扈，但不同点在于，张璁初生牛犊不怕虎，敢于直指真正弊端。
清查大明田地，需要从皇室开始。
而杨廷和永远只敢在边边角角，进行一些缝缝补补之功。
这与二人地位有关。
杨廷和若建议清查田地，若是触怒皇帝，则会立刻被罢免，朝廷之事瞬间变成一团乱麻，从稳定朝局而言，他不可能如此鲁莽。
而张璁即使被罢黜，对于大明官场而言，只不过少了一个观政进士，多一个不多，少一个不少，并不能影响大局。
群臣对于张璁如此大胆建议，皆是瞠目结舌，用难以置信眼光看着张璁。
皇庄之害，无人不知，也并非无人劝谏。
可如今皇帝刚刚登基，还没摸清楚对方命脉，张璁暂时连官都不是，就敢建言清查皇庄，实在令人佩服。
正在众人惊愕之际，夏言咳嗽一声，走出锦墩拜奏：“臣夏言附张生之言，盖皇庄者，国朝本无典制，今已蔚然成风，圣人欲复祖宗之法，当首清皇庄。
天子本受万民供奉，怎可以阉竖为爪牙，与民争利邪？
臣以为，清丈田亩，当首查皇庄。
一者可退田还民，使百姓可有田耕种；二者彰显陛下爱民之心，百姓必然感激不尽；三者皇庄多为寺人打理，其中腌臜无数，可借此溯本还源，四者有查皇庄在先，日后清丈田亩，天下必然景从。
陛下富拥四海，天下一切皆为皇家之土，所需之物，也由天下奉养，是故皇庄可有可无，还望圣人民鉴千里。”
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