李然回到了家中。
他将屋内的窗户都打开了一些，让家里的空气多流通流通，而且这样也能凉快一些。
先去厨房从暖瓶中倒了一大杯开水，随后端着这杯水回到了自己的卧室。他拉开桌子旁的椅子，坐了下去。
咚..
他的手指无意识的轻轻敲打着桌面。
李然觉得这件事情有些蹊跷。他仔细的回想着脑中的记忆，好像自从上次去公园接父亲那天之后，他印象中刘叔就没怎么出现过了。
难不成刘叔在那天放了父亲鸽子的时候就已经失踪了吗？
刘叔与他父亲认识多年，关系一直相处的很不错，刘叔的女儿小果跟李然也经常在一起玩耍。直到后来李然一家搬走后，才互相交流的没有原来频繁。
之前因为重生没多久的原因，他才没发现童年玩伴小果竟然一直没找自己玩耍。李然内心一沉，看来刘叔是真的出了什么事了。
而且这个平行世界可是有着超自然力量的，希望刘叔只是卷入了什么普通事情风波当中了，不要牵扯进什么超凡事件啊。
不过，他现在对这件事情也没什么头绪，而且他目前所能施展的力量也只有手腕处刺青所化的小剑。至于原着当中的‘羽加迪姆勒维奥萨’或是‘阿拉霍洞开’不知道是他没有具体的概念，还是翻译的错误，他自己私下里去尝试统统没有成功，只能感受到一股淡淡的魔法波动。
这个问题或许要开学以后，才能找到答案了。
想了想，李然没有继续思考这件事，而是起身从行李箱里拿出了那本《神话传说的解析》，虽然之前在书店里已经见识到了这本书的厚度，可是李然此刻拿出来还是再次因此感叹，这书他估计应该有20厘米左右的厚度了。
大小能比他现在脑袋大1.5倍左右，李然从行李箱中拿起他还是十分吃力的，这本书如果被拿来当武器估计都没人会说什么。
Duang
李然费力的将书放在了桌子上，桌子发出了闷响。震的水杯中的水都开始摇晃波动起来。
李然重新坐回桌子前，伸手捧起水杯放到嘴边，随后用嘴对着还在腾腾冒着热气的水杯吹了吹。原本升腾而起的热气被吹的四散而空，不过仅仅过了两三秒，杯子中又重新升起了热气。
呼！
李然吹了几下后，便小小的喝了一口。
啧啧。
虽然只喝了一小口，可他还是被烫到了舌头，小小的痛呼一声，随后把水杯放在窗台处，他希望外面吹来的风能让里面的热水快点变凉。
把书打开，李然看向目录，随后他习惯性的翻到了之前在书店中被打断没来得及阅读的那几页。
《幽冥地府真的存在吗？》
幽冥地府是我国几千年传承下来一直被人津津乐道所提及的神话传说。本书这里将民间的传说，整理归纳在一起说一下。
传闻中幽冥地府是三界中掌管世间万物生灵生命之地，凡天地生物，死后其灵魂都会被黑白无常拘到地府，随后由判官执笔生死簿将其审判，或轮回或打入十八层地狱，审判的标准由其身在阳世时的善恶来判断。
这里的判断是根据天道对所有世间生灵认知的判断，并非是以一个人的角度来判断的。
据史料记载，每当华夏历史中出现民哀疾苦的时候，或是王朝大战，死伤人数过多之时，就会有人说自己发现了鬼差捕魂的事件。所谓的人间将乱，妖魔鬼怪其出现，就是这个道理。
本书翻阅了历史中各个名门大派收集的藏书，经过整理，下出了这个结论：地府确实是存在于世间的。
经过翻阅调查，我们发现，在上古年间，修行者总是与地府一方有密切接触。不过经历了大明时期的灵气灭绝事件后，华夏只有巫师一脉传承下来。
而巫师一脉向来与地府没有什么合作关系，所以如今的魔法界中的巫师们都没能与之接触。
这里面可能是灵气灭绝后，地府内的人员与漫天神佛一样消失无踪的原因。也有可能是地府单方面避世，不愿与现如今的魔法界有交流的缘故。
..............
李然大概理解了书上所写的意思，不过大明时期华夏竟然出现了灵气灭绝事件？怪不得道士传承传不下来，修炼之根都灭绝了，还怎么传下来...
不过他想了想张国栋的那一手控火术，觉得还是得夸奖一下现在魔法界的能人们，就算道士传承变得零零散散，竟然也能混杂到巫师的魔法体系中施展出来..这实在是太OP了。
他接着往下看去。
提到地府，就不得不提及一件相当有名的神奇——生死簿。
经过茅山派的藏书翻阅，我们在其中得知了生死簿的三大作用。（茅山派是当时与地府来往最为密切的门派之一。）
1、小小的一本生死簿上，可以查到所有人的功过来历，并且可以上溯到99世之前。
2、生死簿直接控制人的生死，一旦被定下死期，即便是大罗金仙也是逃不过的，其功能之强，是天上地下最强的法宝、仙术也无法比拟的。且生死簿作用范围———距离无限大，无须见面，只要有姓名、生辰八字即可置人于死地。
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