之后张策又对佛家学说产生了浓厚兴趣，于是落发为僧，在长安慈恩寺修行。等到黄巢犯长安的时候，他才被迫还俗，与父母一同躲避战乱，隐居穷乡僻壤十几年。
后来，朝廷召他出仕，不久之后，邠州王行瑜用他做幕僚。王行瑜参与“三镇犯阙”，河东李克用南下勤王，张策脱离王行瑜东归长安，逃归路上，张策与妻子肩舆（最简单的两人抬小轿，八仙椅穿俩木棍，两人分前后用肩膀扛着）其母，行走在厚厚的积雪中，路人无不感叹他的孝顺。
“肩舆其母，冒雪东归”的事迹也感动了朱温，朱温表奏其为郑滑支使（滑州义成军节度使的属官）。后来母亲去世，张策丁母忧解职，服丧期满之后，被华州韩建辟为幕僚。
后来，华州韩建投降朱温，移镇许州忠武军，韩建派张策作为使节往来于汴州，朱温见到张策之后，难掩心中崇敬喜悦之情，不禁脱口而出：“张夫子来啦！”
称张策为“夫子”，足见朱温对他的学问、人品的双重肯定。随后，朱温就把张策留在身边，作为自己的幕僚，并表奏朝廷，推荐张策为中书舍人、翰林学士，兼史馆修撰，发挥其史学特长，修撰国史。
5，薛贻矩
臭不要脸。上文有叙。
6，赵光逢
赵光逢，曾祖父赵植，岭南东道节度使；祖父赵存约，兴元府推官（相当于市中级人民法院院长）；父亲赵隐，懿宗、僖宗朝宰相。
赵隐为人低调谦逊，早年家贫，兄弟几人吃苦耐劳，种地养家，再苦再累也绝不向亲朋好友寻求接济。身居相位之后，也没有忘本，退朝回家之后，就脱下象征权力地位的朝服，而换穿便服。
赵光逢不仅聪慧好学，也遗传了父亲的低调谦和，很守规矩，人送外号“玉界尺”，以形容他正直温和，言行举止可为世人做表率。
曾经有一位女道士把二十两黄金寄存在他家，后来天下大乱，女道士不幸客死他乡，二十年后，赵光逢将这二十两黄金上缴给当地行政长官，请求官府出面把黄金交付给当地道观，人们惊讶地发现，黄金上二十年前的封条完好如初。
赵家祖孙三代都堪称道德模范。
赵光逢在僖宗朝进士及第，后为翰林承旨。“三镇犯阙”时，昭宗幸石门，赵光逢没有跟随，昭宗派宦官诏令他来行宫，赵光逢称病不前。
后因政局动荡，赵光逢辞官归隐，有五六年之久。后来他的一个学生得到了重用，他也因此进入朝廷，重新做官。
这个学生就是柳璨，赵光逢是柳璨进士及第时的主考官。
赵光逢清心寡欲，并不贪恋高官厚禄，更厌倦肮脏龌龊的政治场，虽然在朱温篡唐之后荣升宰相，却屡次上表乞骸骨，坚决要求退休，终以太子太保致仕；朱温死后，儿子朱友贞登基，再次启用他为宰相，赵光逢七次上表，托病辞职乞骸骨，以司徒致仕；两年后，皇上发现他骸骨尚存，再次拜为宰相；后唐灭了后梁，仍然重用赵光逢，而赵光逢也一直托病辞职，最终在后唐的第二位皇帝明宗时，得以太保致仕，封齐国公，死于洛阳，诏赠太傅。
赵光逢的弟弟赵光胤在后唐初年也荣登相位，某次赵光胤去哥哥赵光逢家中做客，无意间聊了几句时政。第二天，赵光逢就在大门上题写四个大字：莫谈国事！其谨慎如此。
赵光逢在两个朝代（后梁，后唐）做宰相，四次坚请退休，品行端正，不负“玉界尺”之雅称，脱离了低级趣味，文人搢绅全都尊他为道德模范、行为准则。
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