清风山，明月观。
月上枝头，黑夜中，并不宁静，有蝉鸣蛙叫之音响彻整片山林。
三清殿内。
一个青年道士盘坐在三清道祖像下。
太清道德天尊手里面还捧着当年他扔得那本已经落了灰尘的《混元劲》。
钟世明静静的闭幕盘坐在殿内，月光洒下透过上方大殿得窟窿，照在他的身上，却把他照的如同一尊批了银的雕像一般。
“我已经将医道体系传了下去，大部分都在我那位亲传弟子手中”。
“剩下的也只有农业体系了”，
“这个体系我传了法，却没有传道”，
“更是没有培养出一种低级灵植”。
“唉”
“我对务农之道还是挺头疼的，毕竟植物种类太多，养殖方法无尽”。
“可是这样一来，岂不是万本书卷也写不下来了”，
“医道主治人体伤病，人体是有限的，大不了就是几千本”。
“可是植物种类时时刻刻都在更新，新产生的植物总是需要人们去摸索探查的，而只要世界不泯灭掉，植物种类就是无限的”。
“看来我需要在培养几大，日常食用型植物，然后在着书一本吧”。
“也只能这样了，也只能，将一种精神贯彻在一条道路之上，才能让这条道路在无限的路途中寻找到，自己的方向”。
泥丸宫中，太一之神，微微闭眼，开始帮助钟世明梳理农业之道。
农业最是注重四时变化，土壤地形，天气，灾害。
正所谓水灌多了，植物会死，水灌少了植物会死。
而把握其中这条能够让植物生长更好的线，也就是农之道了。
更别说种植一些其他作物的一些其他技巧了。
比如在连绵大雨的环境下如何才能保证植物不被浇杀。
比如一种植物在幼年期需要足够的温和气候，改如何办？。
在列入，某些植物最好生虫子了，那该如何驱虫呢？。
如何才能让植物长得更高更大？
如何才能在盐碱地里面中玉米？
等等等，数不胜数。
钟世明打算将，农药，化肥，这两个务农之道得副产品，给归纳成农道的体系之中。
更是要已一种，大无畏，大勇敢，大探索，大开辟的高深精神，将一切农道如同富家小姐脖颈上得珍珠项链一样，给他一线穿之。
毕竟天下乱了啊！。
这是一个百姓将会饿死，甚至易子而食，更可怕一点说，就是直接吃人得时代。
只要钟世明把此书往外面一扔，在配已种子，他就不信天下人不去深究，不去刻苦妍习。
这个时代他就是一个彻头彻尾对所有人族不好的时代，但不过在这个时代，是对钟世明的两大道统最好得时代。
医道肯定会被发扬光大，毕竟救死扶伤这种可以活命，救人的方法，在这战乱得时代会瞬间显现出他的越发弥足珍贵了。
大周朝也肯定会建立一个特别组织，来容纳自己得医学体系。
毕竟，那位妖族宗师，九世轮回，八世圆满，这位大周帝，除非他也是一位九世轮回，八世圆满的强者，否则就是勉励抵抗的命。
医道一旦起来，那么自己何愁作为养殖植物得农道不起来呢。
这你看看，这不就明白了吗。
农道医道实际上是相辅相成的。
医道用药救人，农道培养草药给卖给医道，这就有了一个完整的资金链。
农道再去拿这些资金开发，培育新型植物，探索未知植物的特性。
更可以医农连和，大家去培育，研制各种药草，当然那就涉及到了，医药体系和农业体系的融合碰撞了。
更别说农业体系出来的人才，都可以输送到医药体系，去当配药师，或者分药师。
自两家之中更会分出无数流派，这些流派就如同农道，医道这两颗庞大的大树的树根一样扎入世间得方方面面。
立下不亚于儒道的根基。
甚至因为两大道统与衣食住行牵连上了，根基要比儒道更加稳重。
钟世明算盘倒是打的响。
但是如今天下越发苦楚也。
中历十二年，冬。
蛮夷破关，三日内行进十万里，破城近百，中原百姓化作奴隶，更有女子被蛮夷人纳为自家玩物。
更有惨无人道，违背伦理之事发生，蛮夷之恶，人心惶惶。
中历十二年，冬，第二月。
大周先帝自周都而出，北上，罚蛮。
后僵持在平天山，先帝与一位蛮夷宗师大战。
其音天塌地陷，其力撼动百万里疆土。
其血玄黑，神战与野。
中历三十年，夏。
周军聚与北合，蛮兵聚与北合。
两军兵戈对阵，血洒河山，土石皆红。
先帝与蛮帝战与域外。
片刻天落与北，击北海之浪，北地发洪之。
片刻有陨星坠，直击南地，南地万里无人，皆化焦土。
紫微星陨，周崩与三十年，周共主天下三十年。
后蛮夷侵地，亿万里河山，皆化作血染之地，中原河山就此失落，百姓是奴，世家为犬，宗门扁猪。
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