「孽畜，还不醒来！」
剑指落下时，黑鳞竟片片剥落，露出皮下被符咒控制的沙漠巨蜥。巨蜥双目恢复清明后，忽然驮起张三丰向西北狂奔百里，在一座隐蔽的石窟前伏地不起。洞壁上刻满修罗教炼制妖物的邪法，最深处的石台上，整齐码放着数百具孩童骸骨，颈间都系着与东海鲛人相同的铜铃。
隆冬时节，张三丰携两具铜铃返回武当。途经终南山时，忽闻山腹传来琴音——竟是《广陵散》残章，曲调中却夹杂着阴魂泣血之声。他寻声至一处崩塌的古洞，月光透过石隙照见洞底：七具枯骨环坐成北斗阵，中央石案上摆着修罗教的「聚魂灯」，灯油正是用活人膏脂熬炼而成。
「好个借尸还魂之计。」张三丰拂袖震碎聚魂灯，枯骨突然齐齐站起，指尖长出尺许长的利爪。老道长却闭目盘坐，口诵《度人经》。随着经文流转，枯骨上渐渐浮现出生前的记忆：他们本是终南剑派弟子，十年前被修罗教诱入山洞，以邪术炼成「活死人」守阵。
当最后一具枯骨化为尘埃时，洞顶忽然落下一块玉珏，上面刻着「建文」二字。张三丰指尖轻颤，玉珏却在掌心碎成齑粉，唯有一缕白烟钻入他袖中。老道长望着东方渐白的天色，长叹一声：「天子棋局，终究还是将老道卷入这江湖恩怨了。」
次年开春，朱棣收到各地奏报：东海再无鲛人祸患，漠北黑鳞王踪迹全无，终南山的邪祟也已平息。宫人说皇帝对着奏报沉默许久，忽然命人在武当山铸造「真武大帝」鎏金铜像，其面容竟与张三丰有七分相似。
而江湖间流传的故事却更加神奇：有人在黄山见过张三丰与白猿对弈，棋盘上摆的是七十二路降魔棋谱；有人在长江渡口见他以竹篙为笔，在江心写下「邪不胜正」四字，每个字都化作巨舰，将试图偷渡的修罗教余孽逼得四散而逃。最奇的是蜀地童谣忽然传唱：「张邋遢，真邋遢，骑鹤飞来斩妖邪。三丰剑，太极卦，斩尽修罗百姓夸。」
至于那始终云游的老道士，此刻正坐在峨眉山巅，望着手中最后一枚铜铃轻笑。铃中隐隐有金光流转，仔细听时，竟似有千万百姓的祈愿声，正随着山风飘向九重天外。
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