端木赐继续道：“第二幅是两座大山，一座低矮，青山绿水，郁郁葱葱，一座高耸入云，白雪皑皑”
“那时候夫子说这是老子告诉我们：山的生命力不在于山有多高，而在于这座山的基础有多大！这就好比一个国家，一个国家有多富强不是说这个国家的大夫官员们有多少财富，懂多少礼仪，而是在于普通的民众有多少财富又懂得多少礼仪！”
“夫子当时说完，还发出了，‘善哉，老子！至哉，老子’的感叹！”
端木赐说到这儿没有继续说下去。
当年是留下了四幅画的，可是最后一幅是列御寇所留。所以吕荼不提，端木赐自然不言。
至于第三幅，端木赐老了，或许忘了。
吕荼把目光从夕阳下的长安城收回：“孤那时五岁还是六岁，孤忘记了，孤那时觉得孔夫子所说的好有道理”
“可是这些天来孤就坐在这儿看着夕阳反思，孤发现孔夫子说的又没有道理”
“既然要珍惜时光，又知道‘大河汤汤，顺之者昌，逆之者亡’为何还要傻乎乎的，孜孜不倦的，用相反的做法，明知不可为而为之呢？”
“这很矛盾，是的，很矛盾！”
端木赐沉默，他知道吕荼的意思，但是他不能解释给吕荼原因，因为他的夫子在那个从无盐邑回来的路上，给他们说过，那是他门中人的秘密。
“孤以为老子这第一幅画中真正的意思是：人要站在源头看，才能把事情的开始到结束看清楚”
“是的，看清楚，但又看不清楚，就像是那河流，看见了河水的表面平静，看见了河水表面的激流，可是河水下面呢？”
“看不见！孤看不见，没有人能看见！”
“可是大部分人自以为站在事情的根本上，来源处，就能看见，悲哀啊！”
端木赐闻言再次沉默。吕荼所言很有道理，这何尝不是老子的另外一种合理解说呢？
“两座大山，一座郁郁葱葱包涵生命，可是它低矮，低矮的让人不能尊敬他，仰视他”
“一座白雪皑皑，高耸入云，所有的人都仰望他，希望能站在之巅，可是之巅后的寒冷与孤独又有谁知道？”
“孤原先是座郁郁葱葱的山，他包涵生命与活泼，所有人都是依靠着他紧靠着他，在他的身上而活，可是如今呢，这座山老了，变成了第二座山，它白雪皑皑了，所有的人开始远离他了，因为他老了“
“他不能再带来食物，不能带来遮蔽爆烈酷热的郁郁葱葱了”
“他好孤独，他真正的成为‘孤’了”
“子贡啊，孤这一生，其实都没有逃过老子所遗留的那两幅画啊！你说可笑吗？孤的人生！”
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