如果马三早知道，送给山青的东西会落在虎爷的手里，就一定不会给。
虎爷的为人马三早有耳闻，心狠手辣姑且不说，遇到好物件会不择手段，毫无底线地夺取，为此不惜害人性命。另外，虎爷背后的势力相当雄厚，任何伤天害理的事情到了他那里，都可以轻松摆平。
当年董爷带他去拜见虎爷之后，就特别叮嘱，与之能不打交道就不要打交道，能不来往就不要来往。
这几年，马三都是刻意躲着虎爷的。但凡虎爷看过的东西，他绝对不碰；但凡虎爷交易过的客户，他绝对不染；但凡虎爷要走的路、要使的手段，他绝对不干扰，不参与。
还好，这些年一切都相安无事。
本以为这样可以一直持续下去，不想出了山青这档子事。
山青说虎爷待他很客气，马三却有一种不祥的预感。他仔细回想了那三件东西，其中“清代鎏金铜佛造像”和“清仿宋官窑青釉胆式瓶”不用太担心，市场上虽然很少，但终归有，而且都是收藏品，没什么风险，唯独那件“明末清初铜香薰炉”让他放心不下。
马三倒不是担心虎爷会把自己怎么样，好呆有董爷的面子在，再说自己也从未招惹于他。
马三担心的是这只铜炉背后的那个人。
半年前，那个人将这只铜炉扔到他手上，像是扔一个烫手的山芋。
看那人第一眼，马三就断定他是一名盗墓人。
几番攀谈之后，马三再次断定，他不只是一名盗墓人，而且是一名中了古墓“恶咒”的盗墓人。
古人为了防止自己的陵墓被盗，有以山为陵的，有以铁水浇筑的，有设置机关的，有设下“虚冢”的，也有下了“咒语”的。
许多时候，古墓里的咒语都是吓人的，除了心理上给盗墓者以威吓震慑以外，并没有什么实质作用。
1957年，在西安城西的梁家庄附近发掘的一座隋代墓葬中，就出曾出现过令人毛骨悚然的咒语——“开者即死”。
据记载，该墓的主人叫李静训，其外祖母为隋文帝杨坚之女、隋朝乐平公主杨丽华，其外祖父为北周宣帝宇文赟，她一人拥有两朝皇室血统，本可享尽荣华富贵，可惜活到九岁时就死了。
她的棺椁由17块青石板拼合而成，其中椁底3块，椁盖4块，椁壁10块，而那句咒语就刻在椁盖南端，上面还有斑斑血迹。
也许正是有这句恶毒咒语的存在，这座隋唐古墓得以完整保存。此后的发掘证明，这名咒语只是恐吓而已，对盗墓者并无实质伤害。
然而据马三手中的“戒”门秘籍中讲，有一些咒语，因为与“毒物”结合起来使用，结果恐怖异常，因此被称为“恶咒”。
马三没有遇到墓中“恶咒”，但他的师傅姚四爷遇见过。正因为如此，姚四爷在世时特意给他传授了各种破解之法，并再三嘱咐，不到万不得已，不要动下有咒语的墓。
自从来到西安以后，马三将自己先前盗墓的经历彻底的隐去了，他一心一意做起正经生意，因此没有几个人知道他有这门手艺，至于知道他能解墓中“恶咒”者则更是少之又少。
那个人是带着明朝铜炉来找马三破“咒”的，同时带来的还有一只玉钱和一封信。
信是董爷亲笔书写，玉钱曾是师傅姚四爷的随身之物。马三知道自己已无拒绝理由，只好答应试一试。
那人见马三同意出手相助，自然欢喜。
一个大雪纷飞的晚上，在马三店里的火炉旁，那人讲起了自己的故事。
“我姓白，长安县人，自小就跟着师傅盗墓，16岁起开始独自干，因为人长的白净，圈里人都叫我白狼。”
他说话时总是带着微笑，像是叙述一段轻松的经历。
“我原本不喜欢‘白狼’这个称呼，总觉得将自己一个好端端的人叫成了畜生。后来发现这个‘畜生’的名字也有好处，比如说能吓住一些胆小的同行，再比如说可以不受人伦道德的约束，干了任何缺德事都可以心安理得等等，因此也就坦然接受了。”
“我的师傅是一位道人，常年在终南山上修道，只有在活不下去的时候，才下山随便找个墓挖挖。如果找到值钱的东西，就取一些换成粮食。“
“不知为什么，师傅从不将墓中的东西取完，也从不翻动棺椁中的骸骨，即使那些东西很值钱，即使骸骨下压着宝贝。”
“师傅从不教我任何盗墓的本事，只是每次盗墓时都带着我。”
说到师傅时，他很怀念，也很崇敬。
似乎觉得气氛有些沉闷，他从怀里摸出一根带滤嘴的烟，递给马三。马三摆了摆手，他就塞进自己的嘴里，正欲寻火，马三用手中火钳夹起一块燃烧正旺的木炭，递了过去。
烟刚点着，他就猛吸了两口，随即慢慢地吐了出去。一时间，两人面前在白炽灯的照耀下云雾缭绕，凭空就多出几份意味。
“我是师傅从‘死娃沟’里捡来的，捡来时我两岁。”他接着讲。
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