赵弘毅被葛飞一坑，脑袋运转飞快，忽的看见前排坐着一人，写着文联两字，灵光一闪，说道：“有一个想法，冒昧提出，按照国家所说，精准扶贫不是目的，乡村振兴乃是目标，我们偏远县山青水秀，何不在文化上下点功夫，大搞文化与山水相结合的旅游，一劳永逸？”
王余与黎中远几人都是眼冒精光，文化与山水结合的大旅游，正是偏远县委即将实施战略方针。
偏远县由于地处湘鄂赣之间，没有厚重的历史文人，更加谈不上在全国有影响力的诗人、作家，是以县委政府的重心一直在工业兴县上，但是乡村振兴就是文化振兴，眼看着别县市文化做得有模有样，不由得重新调整了思路，开始从文化上下功夫。
这本是座谈会，可以随便发言，文联主席朱敏一直从事文化工作，早就做好了文化振兴的准备，苦于以前和领导汇报，一直没有被重视。
当下一听，知道机会来了，立马站了起来道：“文化搭台，经济唱戏，文化振兴是乡村振兴战略总体要求中五项标准之一，也是农民提高自身素质、增强幸福感的需要，更是推动乡村振兴的内在强大力量。乡村文化衰退是我国乡村衰落的重要原因之一，乡村文化振兴为乡村振兴提供了智力支持和精神动力，我看将乡村文化融合偏远县乡村的山水做文章，不仅彻彻底底的帮助老百姓脱贫，更是可以吃上旅游饭，赚轻松钱。”
王余虚咪着眼睛，趁热打铁的说道：“现在全国旅游热，别的县市打造得热热闹闹的，我们县文化薄弱，是个短板，如何把文化做好，为旅游业打好基础，助力脱贫致富，文联责无旁贷呀！”
朱敏虽是文联主席，可偌大一个文联，也就三个人工作，可以说是县城最小的单位，说起话来没有人听，做起事来没有人看，清水衙门，无人过问。
如今见副县长王余有了兴趣，立马说道：“我看可以从三个方面入手，一是收集整理偏远县的历史故事，层层筛选，选出最有文化代表的，作为重点宣传，形成我县文化特色。二是大力宣传推广我县文化，我县有丰富的山水文化，佛道文化，红色文化，但是一问，很多偏远县家乡的人都对自己家乡的历史不清楚，这样就算是有桑梓情怀的人想回乡投资，也不知道从何做起。其三，便是文章合为时而着，诗歌合为事而作。”
对于前两点，简明扼要，赵弘毅听得明白，但是文章合为时而着，诗歌合为事而作，乃是文学理论，用来精准扶贫，文化振兴，似乎说得有些勉强。
朱敏见大家都在静听，更加来了信心，说道：“白居易在《与元九书》中说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务，每读书史，多求理道，始知文章合为时而着，歌诗合为事而作。”所谓为时为事者，就是要发时代之先声，在时代发展中有所作为。中国的诗歌源远流长，流派众多。周有《诗经》，战国时有《楚辞》，秦汉辞赋发展到六朝骈文，讲求对偶、声律、用典、藻饰，追求丽辞、精于雕琢，使其脱离生活，丧失了实用功能。基于这点，白居易提出了“文章合为时而着，歌诗合为事而作”的文学观点。这一观点是切合实际为老百姓发声的，解决老百姓实际问题的，也直接影响了古文运动，由此诞生了“唐宋八大家”。到得明朝前、后七子的复古运动，直接提出“文必秦汉，诗必盛唐。”也就是说，我们文联和文化人的责任，就是为时为事而做，如今精准扶贫我们要出力，美丽乡村建设，文化振兴更加要出力。
副县长王余久在行政单位，喜欢说话直接，不喜欢掉书袋般得知乎者也，要不是最后两句说出重点，当下就要不悦了，问道，“那按你的意思，应该如何发展？”
“一个地方的旅游，要么有着名的历史景点，或者奇特的山水，或者留下了着名的诗作，有诗的地方不需要宣传，人们都知道，好比黄鹤楼，岳阳楼，滕王阁，泰山，黄山等。可是我们偏远县呢，没有这样的文化，唯有自己创造文化。”朱敏道。
文化旅游这个建议有很多领导都提出过，但由于本地文化有限，且文化发展需要时间，精准扶贫讲究的快速脱贫，所以一直被否认。今日被赵弘毅提出，瞬间议论纷纷。
赵弘毅也是略感意外，自己不过是网上查到一些资料，知道很多地方文化旅游，乡村振兴做得好，随口一说而已，没有想到一石激起千层浪。
葛飞却是傻眼了，冷汗直冒，神情紧张，明明想让赵弘毅出丑，不料赵弘毅只一句话，不仅没有出丑，还赢得满堂喝彩。
朱敏继续道：“偏远县大的文化没有，可是山水有啊，偏远两个字以前不是一个好的词语，如今，旅游就是要去偏远的地方，我们融入一些本地文化进去，相互融合，不就更有旅游价值了吗？试想一下，没有强大的文化底蕴做支撑，我们的文化振兴，乡村振兴，不是一句空谈嘛？
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