文学界一直存在着鄙视链。
严肃文学瞧不起通俗文学，通俗文学瞧不起网络文学。
但很有意思的是，严肃文学作为鄙视链顶端，也同时被通俗文学的作家所鄙视着。
严肃文学作者骂通俗文学是文学界的耗子屎。
通俗文学骂严肃文学是老古董。
总之在文学该严肃还是通俗的问题上，一直争论不休。
但有一点却是统一的，即他们都很默契地瞧不起网络文学。
此刻一个文学大群里，大家都在讨论着《三国演义》。
“大家觉得《三国演义》怎么样？”有人发问。
这个文学群里都是文学界说得上名的人物，由严肃作家和通俗作家组成，唯独没有网文作家。
曾经《三体》刊发后倒是有人提议将乌贼拉进来，但却遭到了拒绝，说乌贼只是个网络作家而已，《三体》虽然想象力丰富，但文笔太烂，没资格入群。
就这样乌贼无缘跻身文学界。
在他们眼里乌贼依然只是个网文界的赚钱机器。
但很遗憾的是，这个赚钱机器却为他们文学界所知……
“我觉得不怎么样。不伦不类的，写网文就好好写网文，非要用什么文言白话。这不是附庸风雅是什么？”一个通俗文学出版作家说道，“网文也是通俗文学的一种，通俗通俗，就是要让人看得懂，他这么写算什么玩意儿？”
“我也觉得，这又不是古代。”
“一个网文作者拼命想往我们文学圈挤呗。没有路子，就只能以这种滑稽的方式了。”
“什么时候网文作者也能进文学圈了？可笑。”
而严肃文学作家对这个问题有另外的看法。
但也是以批评为主。
因为随着乌贼的更新，他们发现《三国演义》在人物塑造、剧情演义等方面有诸多与正史不相符的地方。
但偏偏乌贼写起来像正史一般。
描绘得很令人信服。
“这是歪曲正史！！！误导读者！”
“以刘备为汉室正统！！作者是不是有毛病？你把曹操放在何处？”
“人物塑造和正史偏差太大了。”
一群自诩严谨的严肃作家对之进行强烈抨击。
当然也有站出来为《三国演义》说话的。
“我觉得我们应该公正看待这部作品。”
“虽然其存在着诸多争议，但我们不得不承认，其具备相当高度的文学性……这是小说！对人物进行二次塑造很正常。再者，其在历史脉络上没出问题，就可以认为是相当严谨的。”
“我认为写得很好。尤其采用章回体这种复古的写法，恰恰体现出乌贼相当的文化素养。”
“放下成就好好读一下这部作品吧，我可以负责任的说，《三国演义》的各方面处理，比我们群里大多数人强。不要瞧不起任何人，既然都是作家，那就得多这门艺术充满敬畏。”
“不是我说话难听，而是现在好多出版作家未必有网络作家优秀。没什么了不起的。”
“你们仔细品味《三国演义》里面出现的诗句，真的，我觉得乌贼不仅是个作家，还是一位相当了不起的诗人。”
有人提起诗句后，理由就有人问：“诗？他在小说里写诗？”
“不错。水平相当高。让人拍手叫绝。”
“呵……自从陈平安以后，好像很多人都喜欢没事写一两首古诗啊。我倒要看看这乌贼如何哗众取宠，附庸风雅。”
对于在小说里写诗，大多数作家都持怀疑态度。
你用文言白话写已经很出戏了。
现在竟然还在里面写诗？
大家都觉得乌贼装逼装得有点狠了。
但不管怎样，不少文学圈作家抱着看乌贼笑话的目的，开始看起《三国演义》来。
刚开始他们的确是充满嘲讽意味的。
但随着时间拉长，他们的心态发生了翻天覆地的变化……
《三国演义》一共一百二十回。
陈平安每天更新五回，加上每天都有铺天盖地的大额打赏，逼迫得他不得不每天加更。
有时候更新七八回，但更多时候更新十回，十一二回。
不到半个月的时间。
整本《三国演义》就更新完了。
而随着《三国演义》的不断深入，读者们对这本书的内容赞不绝口。
“三国竟然还可以这样写！”
“我的天！诸葛亮近乎妖啊！”
“吾乃常山赵子龙！血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋？古来冲阵扶危主，只有长山赵子龙！”
“吾子龙一身是胆也！”
“我就喜欢我曹阿瞒！宁教我负天下人，休教天下人负我！！”
“大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？”
“人情势力古犹今，谁识英雄是白身？安得快人如翼德，尽诛世上负人心。”
“卿不负孤，孤亦必不负卿。”
“上盈其志，下务其功：悠悠黄河，吾其济乎！”
“这本书里面太多精彩的句子了！！！看完后热血沸腾，获益良多！”
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