张禄点点头，心说十天时间倒也不长——“我等来历成谜，要怎样才能获准前往观礼呢？”我可不清楚这种登仙大典是否允许外人围观啊，而且就算允许围观，万一要先买票呢？万一门票售断了呢？你起码得告诉我们上哪儿去买黄牛票才成吧。
文遗山道：“无妨，诸君可假充贫道往日所收方外弟子，必能获准观礼。”
清玄世界的修真者并不仅仅局限于上清、洞玄两大门派，此外还有不少规模较小、水平较低的宗门，甚至还有几个散修——虽说凤毛麟角，但并非绝无仅有——大派长老出外巡游的时候，偶尔会瞧中几个有资质的年轻人，但限于门规，不便立刻纳入门墙，于是就有了“方外弟子”一说。
高人不可能长久滞留，教授方外弟子，仅仅路过的时候指点一二罢了，但有可能留下凭证，等他们真正修行有成了，就可以拿着凭证到宗门去请求测试。倘若测试通过，便有可能成为两大派的外门弟子——你不是循正规渠道上来的，想入内门那是做梦，但两大派的外门弟子，其身份往往就超过很多小宗派的内门甚至是长老啦。
文遗山说我给个凭证，你们就当是我“登仙”前发现的散修好苗子，收为方外弟子，但是我因为返回宗门后便急于登仙，所以没能及时报备。如今你们学业有成，拿着我的凭证前往洞玄派，要求进入外门的测试——如今洞玄派正忙着准备筇山道人的登仙大典呢，一时间也没空搭理你们，但让你们远远地观礼，应该不会有啥问题。
说着话，便从怀中掏出一片小小的玉佩来，递向张禄。张禄不接，以目示意，让黎彦超拿着。
但是虽然接下了玉佩，张禄却又提出疑问来了：“道长‘登仙’是在五十年前，而在‘登仙’之前便先收纳我等为方外弟子——似我等这般年轻相貌，如何取信于人？”(未完待续。)
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