张禄老实回答，说我被仙人摄到山上，去修仙道，这回是奉师命下山办事，所以先回家一趟看看。
张午有些不高兴：“仙道飘渺，修之何为？”我老张家就出你爹那一个当大官儿的，还希望你继承你爹的事业，也去弄个千石、二千石，光宗耀祖，也庇护张家门楣呢，怎么倒跑去修什么仙道？你就算成了仙，对家族有啥好处，还真能跟淮南王刘安似的，鸡犬升天不成吗？
张禄心说这话一两句的也解释不清楚，干脆双眉一拧，摆出副无奈的面孔来：“仙人云吾有仙缘，合当为徒——仙人有命，谁敢违抗？若触其怒，恐一族俱化齑粉矣！”
张午闻言，不禁打了一个寒战，可是又有点儿将信将疑——真有仙人瞧上你了？仙人真那么大脾性？你不是被什么妖人给骗了吧？
于是领着张禄前往正堂，时候不大，七大姑八大姨的……不对，应该是七大伯八大叔的，就全都赶过来了。要说张氏家族不算很庞大，但七八世聚居在此，大宗小宗、主脉分支的也有这么二十来户，男丁六七十人。绝大多数，张禄都还留存着记忆，乃逐一行礼——当然也都不跪，最多长揖罢了。
就中一个少年，直冲到张禄面前，纳头便拜，而且眼泪鼻涕一大把：“阿兄尚在，弟不胜之喜。”
张禄认得，这正是他一母所生的胞弟，姓张名秩字……张禄离家的时候，张秩尚未成年，因此还没有取字，不过如今瞧他的打扮，应该已经行过冠礼，算是成年人啦。
赶紧双手搀扶，扯张秩起来：“吾今归家，乃喜事也，汝何泣为？”
亲眷们闹闹哄哄的好半天，全都是表面文章，张禄耐着性子跟他们周旋。好不容易众人全都散去了，张秩就领着张禄往他居住的偏院行去。张禄走着走着，就觉得不对，问张秩：“何不居祖屋？”
张德、张禄这支其实不算张家大宗——虽然偏得也并没多远——可是张德还没能当上太守呢，才刚举了孝廉，就老实不客气地霸占了老祖宗留下来的正房。虽说这祖屋不算很大，而且年久失修，但终究是身份的象征啊，还距离宗祠很近——就理论上来说，张德要是晚死几年，或者张禄也能做上官，就很可能小宗继大宗，把族长的位子也给抢过来。
可是如今张秩却领着张禄往偏院跑，别说祖屋了，所居之处连一所完整的宅子都称不上，算跟别家合住。张禄当即就把脸给沉下来了，问张秩：“谁驱汝于此？”
张秩说没什么人赶我，是族内公议，说我家人口本就稀少，爹又死了，兄长你又前赴雒阳为郎，光我和庶母两个人住那么大栋宅子不合适，所以给安排到了这里。张禄进了院子，左右一打量，估摸着也就四五间小房子而已——其中肯定还包括厕所，说不定还包括了厨房，那就更剩不下什么啦。他问张秩：“庶母何在？”
张禄、张秩二人的亲娘比老爹死得更早，张秩从小是由庶母养大的——所谓庶母，就是张德纳的小妾，也是本地人，娘家姓曾。这年月还不象后世那样，男女之防没那么严密，张禄心说我大老远地赶回来，怎么不见曾氏出来迎接啊？理论上我才是真正的一家之主哪，你就算不出院相迎，总应该跟院里等着吧——还在家的时候，我跟你关系可还不错吧。
张秩拱着手，表情有些惶恐：“庶母……已改嫁矣……”
通过张秩的解释、叙述，张禄才明白这几年间究竟发生了什么变化。原来张秩是去年才刚举行的冠礼，取字仲平，在此前不久，他和曾氏就已经通过“族中公议”，给赶到这偏院来住了。随即又有人提出来，说仲平既然已经成年，再跟庶母住一起就不大合适啦，要知道曾氏本年也才三十出头，少母壮子，合居恐有干物议。再说了，张秩既然成年，那就应该给他挑一房媳妇儿，到时候三人共居此院，也显得有点儿拥挤啊……
张禄听到这儿，不禁心中暗骂：“去你妈的，要是不把老二赶这儿来，还住在祖屋，怎么可能嫌小？！”
所以最后又是“族中公议”，决定允许曾氏改嫁——反正张家还有不少男丁没讨媳妇儿，或者断了弦，资源总不好长期搁置，否则实在浪费。
张禄冷笑一声：“无乃改嫁东族乎？”
所谓“东族”，就是指的张德二叔他们家，因为长期居住在宗祠东面，俗称“东族”。张德的二叔，也就是张禄的嫡亲叔祖早就已经挂了，所生四子，张禄都得叫叔叔，而这四子又共养六男……
张秩点点头，回答说：“与二兄续弦也。”
从张德的祖父、张禄的曾祖父起算，张禄这一辈共有男子八人——早夭的不算——论排行，张禄行五，张秩行末，所谓“二兄”，正是张禄叔祖的次孙，姓张名富字子厚。张禄闻言不禁冷笑道：“吾故见仲父眸子眊焉……”
他修道数年，如今的感官非常敏锐，别瞧刚才堂上那么多人，闹哄哄的，每个人的神情全都清晰地印入了脑海。有些人是吃惊，有些人是欢喜，自不必论，其中也有些家伙的表情多少有点儿畏缩。比方说他所说的“仲父”，也就是张德二叔的次子、张富的亲爹、目前东族的管事人张浩，那绿豆小眼闪啊闪的，明明不是斜视，却老往一旁偏，貌似不敢正眼瞧自己。不用问啊，这人心里肯定有鬼哪。
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