对卦师而言，万事不决，问卦即可。
卦象，是卦师的指南针。
虽然卦师也会受到内心影响，就像医者在自医时那样，会不知不觉的陷入某种治愈‘生活病症’的渴望，看事物总想朝好的方面看，试图给自己寻找更好的心里安慰。
但卦师自卜，亦是一场自我心灵疗法，亦是可以让自己的心神，在短时间内达到新的调控。
老公牛师父说，此时此刻，在蓝星历，是庚子年庚子月庚子日庚子时，这点阿多并不怀疑。
虽然庚子年庚子月庚子日庚子时，千年难得一遇。
换算成数学公式计算，一个甲子六十年，会遇到一个庚子年份。
一年十二个月，六十个月，会撞上一个庚子月。
六十天，会遇到一个庚子日。
六十个时辰，会遇到一个庚子时。
人生想要遭遇庚子年庚子月庚子日庚子时，交汇在一起的时刻，需要1825年。
若是在蓝星，想要掐住这个节点，千年难得一遇。
但在烛龙世界，有着时间与空间的间隔，蓝星时间或许是在几千光年，几万光年，甚至无穷尽的光年之外，但不管那里的时间是什么样的，换算到烛龙世界后，时间再度产生变化。
这就是卦术中，真太阳时的计算方式。
蓝星的法定时间，并不代表真太阳时。真太阳时代表的是太阳在问测者所处的环境下，出现的时间节点。
出了国后，换算公式更加麻烦。
具体算法，是为东京120度为节点，然后进行加减增补。
用蓝星常用的计算方式就是倒时差。
而出了星球，时差需要倒换的方式就更是需要繁杂的计算方式了。
好在有老公牛师父的一句话，让阿多有了可参照的事物。
阿多先在自己心中定下一个问题。
如何破虚？
老公牛师父说，唯有破虚成神，才能破开烛龙世界。
虽然，此刻，阿多没有了奇门遁甲的排盘系统，无法快速将卦盘展现。
但他却有着从蓝星师父那里学的手艺。
他开始在地上划线。
自行排盘。
他用羊蹄子，在地上划线。
第一道竖线划起时，心中默念临字诀。
然后划横线，念兵字诀。
一个框框画好后，斗者亦都顺着念完。
然后在框内再划横线，竖线，横线，竖线。
划出了九宫格。
皆阵列前四个字诀，亦都跟随念出。
最终的行字诀念起时，阿多在九宫格中央，中五宫的地点上，写下了庚子年更子月庚子日庚子时的四柱。
四柱，年月日时，天干地支，共八个字，命理学称其为八字。
八字列出后，阿多开始排盘。
用时辰，定出值符和值使的位置，然后计算旬首，找出三奇六仪落宫，再排列八神、九星、八神，一个卦盘，快速成型。
奇门遁甲图，庚金落在坎宫。
上乘八神白虎加九星天英，自坐伤门，下坐辛金，引干癸水。
年月日时皆为一致，看事情，事物，皆可一眼定全局。
一切优劣好坏，均有庚子决定。
庚金在坎宫，天英为火，坎宫为水，伤门为木，坎宫下面临着的是子水。庚金仅有辛金这一个助力在，力量弱。
弱的庚金需要扶助，忌惮克泄。
就像一个气球，掉在地上。
你把它拿起来，它就起来了。这叫扶助。
你踹它两脚，它就炸掉了，这叫克。
你给它放放气，让它体内的气越来越小，它就慢慢萎缩，这叫泄。
反之，则是一个氢气球，正在朝上面飞。
这叫做旺。
旺就需要克泄，不需要扶助。
你要是把它的线减掉，它就会越飞越高，没有着落，最后在太阳光的照射下，砰的晒炸了。
而如果你用根线把它拽着，它就能跟着你稳稳的飞着，不仅不会被太阳晒炸，而且还会引来无数目光，引起无数人心动。
这叫克。
如果你把它的气放一放，它就会慢慢稳固，不会再一个劲儿的朝上飘，这叫做泄。
世间道理，说起来极为简单，做起来很难。
原因在于，这个过程，需要气球去细细经历，而不在于操纵祈求的存在。
当气球飘起来的时候，你要是强行去拽，它就很难受。
虽然是为它好，会对它产生帮助，它还是很难受。
因为它体内的气太过充足，它想飘。
如果气球跌在地上，你一下子把它拽起来，它也是头晕目眩，难受的不要不要的。
甚至抗拒你把它拽起来。
这就是方式方法的问题。
无论管理、养育、工作、生活，一切都在道中。
庚子年更子月庚子日庚子时，庚金弱。
事情成败，在于时干。
时干若是忌神，克泄之神，庚金就完了。
做啥啥不成，遇见啥，啥就会上纲上线，遭遇问题。
反之，时干若是用神，扶助之神，无论庚金是否愿意接受，但最终结果都会对庚金有好处。
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