直到某一天，它找到了一劳久逸的“方法”。
远远的感应到来自某处的违逆生理，高居于九天之上的“神明”乃至没有去将其识别清楚的心思，而是干脆抽出身后悬挂的青萍剑，遥遥一指——
无声无臭将，巨大的地缝将整座乡村拦腰斩断，此中一半在坍毁之中毁灭，另一半则是在哭嚎之中幸存，而幸存者们在愤懑与悲痛之余，却产生了更多的怕惧……变成了这全部的“神明”所必要的东西。
“大道无情！”
没必要着实的动作，没必要的确的证据，乃至没必要太过于清楚的历程，只有产生过不敬的心思，那便被杀死。
人类最烦琐的地方并非他们的动作，而是招致他们动作的思索自己，也可以可以动作上控制住每一单方面，却始终无法在思维上控制每一单方面。
这种烦琐性是统治一个国家最为劳烦的事情，但在现在却变为了再合适的“契机”。
依靠着这种方法，通天教主在人类的所产生的“崇拜”与“惊怖”间获取平衡。
在着二十多年的岁月中，它在这片愈发浩大的地皮上获取了成千上万的信仰，作为代价付出的也一样是成千上万的性命……
感受着再次获取平衡的“信仰”，雪白色剑光轻轻惊动着向更为渺远的东方划落。
毁灭远比创设来得容易。
亲眼目睹着脚底下这片地皮是怎么样举行着支离破裂历程的妖怪贤者在这分歧时宜的时间产生了一样分歧时宜的念头。
伴同着“龙脉”的溃散，饱经疮伤的东洋终归走到了这一步，与那地皮一并沦陷的却不单单是栖息生活在上头的无数生灵，有妖怪贤者一度为之付出全部的“抱负”。
直到这一刻，它才真公理解为什么身为鬼族天王之一的大妖怪会在鼎盛的时期避开，可以与诸多妖族对立的强盛天族又会远遁东海，乃至于曾经身为这片地皮的主宰者——高天原神明为什么会在东海的灾祸已经度过以后仍然没有折返。
“决定这凡间全部的不是妖族……”
喃喃自语偏重叠这这句从质疑变成定论的话语，妖怪贤者心底突然产生某种疑惑。
——如果说决定这个世界的不是妖族，那麽会是谁？
北欧的神明？
虽然在二十年前异军突起，但北欧神系顶多也只能称得上第一流神系的末尾，无论是浩土神州西域天竺都远不是对方可以抗衡。
那麽，决定这个世界的是西域天族？神州浩土？基督的神国？
又大约……
抬起头，向着渺远的天际眺望——
如果“神明”并未降生，这个世界仍然根据着的轨迹开展下去的话，呢么终有一日会用自己的气力踏足于星空彼端的人们势必会在某个阶段对“外星生物”这一观点产生猎奇生理，并以此衍生出更为辽阔的料想。
在他们的梦境中，“外星生物”也可以会有着犹如异形般的里头，它们也会有着自己的文化和历史，性格和社会，而人类在与它们接触以后大约会跟它们获取共鸣和平相处，又大约由于意识形状分歧与代价观差异的原因产生矛盾，那麽届时发生的便会是人类良久历史演化中最为熟识的一种事物：战斗。
——人类与“外星人”的战斗会是如何的？
生活于这个时代的人类还未可以得悉它的着实面貌，但哪怕是最屈曲的人也会相信一件事：那些领有者与自己相同面貌，突如其来摆荡着无法被自己所理解壮大武器的“外星生物”，他们的种族绝对不会是“人类”——至少不是他们所认同的“人类”。
道统二十一年十一月七日，天呈吉祥，大吉。
道统二十一年十一月七日，西有天星将陨，大凶。
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