“你说，法显看到这片海时，会不会想起印度洋的浪？”张瑜忽然开口，指尖无意识地划过贝叶上的船锚图案。程远顺着她的目光望向海面，渔船归航的帆影在暮色里渐渐模糊，像极了千年前那艘载着经卷的商船。
夜里整理数据时，程远的手机突然震动，是林珊发来的视频——她在西安法门寺地宫，发现了一卷唐代抄本的《法显传》，其中“牢山见藜藿”的段落旁，有行朱笔批注：“叶上锚痕，航者所识”。“原来后人早就发现了。”程远把视频拿给张瑜看，屏幕的光映在她眼里，像落了片星海。
南京秦淮河畔的瓦官寺遗址，程远跪在处宋代地层下，清理块带字的阶砖。“显译经处”三个字虽被踩踏得模糊，却仍能看出与《出三藏记集》记载的法显译经地点吻合。砖缝的泥土里，嵌着枚青铜笔架，锈蚀的凹槽里还留着朱砂痕迹，与崂山贝叶上的颜料成分完全相同。
“是译经场的遗物。”张瑜抱着本《建康实录》走来，书页间夹着张刚绘制的遗址平面图，“你看这柱网分布，正好能容纳三十个译经僧同时工作——法显在这里翻译的《摩诃僧只律》，就是用从印度带回的贝叶经本。”她忽然指着阶砖边缘的水渍，盐度检测显示与黄海海水一致，“是从崂山带来的海水，说不定是他特意留存的，用来纪念那段航海经历。”
程远蹲下身，在夯土里发现了半块墨锭。成分分析显示其中掺了印度特有的紫檀木烟灰，与多摩梨帝国遗址出土的墨块完全相同。“是用两地材料混合做的。”他忽然想起法显在《佛国记》里写的“天竺墨法，汉地松烟，合而为一”，原来并非虚言。张瑜递来个密封袋，里面是枚从附近出土的青瓷砚台，砚池的墨迹里，藏着极细的贝叶纤维，与崂山发现的经叶完全相同。
“藏经阁地基有陶罐！”考古队员的喊声带着兴奋。程远和张瑜穿过回廊跑过去，只见机械臂正吊起个东晋越窑陶罐，罐口的封泥上，盖着个小小的“显”字印章。打开的瞬间，众人都屏住了呼吸：里面整齐码放着数十片贝叶，最上面的一片用中文写着“义熙十二年冬，译毕”，笔迹与牢山经卷上的批注如出一辙。
阳光照在秦淮河上，程远展开其中一片贝叶，忽然注意到背面的刻痕——那是幅微型海图，从长广郡到建康的航线清晰可见，每个渡口都点着个小小的佛塔。“是他归乡的路线。”张瑜拿出现代航海图比对，发现航线与当今的黄海近海航线几乎重合，“千年前的航海经验，到现在还在用。”
傍晚，程远在陶罐的底部发现了个暗格，里面藏着块折叠的丝绸，展开后是幅简略的航海星图，北斗七星的位置旁，用梵文标注着对应的印度星名。“是文化融合的见证。”张瑜轻轻抚摸着丝绸上的星点，“他把中国的导航术和印度的天文学结合起来了。”
离开瓦官寺时，程远把建康的贝叶与崂山的经卷放在一起。夕阳的余晖穿过秦淮河的画舫，在两件文物上投下摇晃的光斑，像艘在时光里穿梭的商船。张瑜望着远处的朱雀桥，忽然说：“你看那桥洞的弧度，和多摩梨帝国的码头拱门完全相同——说不定是法显建议修建的。”
返航的飞机上，程远望着舷窗外的云海，忽然想起法显在《佛国记》里写的“海深无底，又无下石处”。那些曾经让古人恐惧的风浪，如今已变成航图上的等压线。张瑜递来本打印好的报告，首页是所有遗址的分布图，用红线连接后，正好组成法显的航海路线，像条跨越亚洲的珍珠项链。
“你说，我们算不算沿着他的航线，完成了一次反向航行？”张瑜的声音带着笑意。程远转头看向她，发现她的笔记本上，画着艘小小的楼船，船帆上写着两个字：“归航”。
飞机降落在广州白云机场时，暮色正浓。程远拿出手机，给林珊发了条消息，附上所有遗址的照片。很快收到回复，是张她在成都平原拍摄的星空图，北斗七星的位置与法显星图完全相同。
“原来无论走多远，星星总会指引回家的路。”程远轻声说，身旁的张瑜正望着窗外的万家灯火，眼里的光比星空更亮。远处的珠江口，货轮的灯光连成线，像极了千年前那艘载着经卷的商船，在历史的海洋里，永远航行。
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