第二天一早，大家一起乘渡轮去了普陀岛。按照门票上的线路，随着拥挤人群，开始了本次游玩之旅。
岛上风景如画，寺庙古朴肃穆，气氛庄严宁静。特别是岛上植被众多，光合作用产生的氧气较多，再加上海风带来的湿润空气，让李玄吉很是受用，感觉整个肺部乃至全身心都被甘露一般存在全方位滋润着。
另一方面，几乎随处都可以看见那种虔诚信徒，双手合掌，甚至嘴唇微动，念念有词。这有一种潜移默化的群体效应。纵然是不信佛的人，在身心愉悦之时，处于这种场所这种环境，或多或少，也有些庄重起来，敬仰几分。
普济寺中，李玄吉等人，也不免随缘从众，肃然焚香，瞻礼祈福。进了大殿，佛像巍然，一张香案上供奉丰盛，跟前的三个蒲团明显有些磨损。
李玄吉有些犹豫了片刻，终于只是站在那里，恭敬合掌，弯腰行礼，然后从功德箱前飘然而过。
秦子明，罗英豪，还有几名随行的校友，倒是跪在蒲团上，磕了几个头。李玄吉，特意留意了林巧薇，她连礼也没行，只是安静地在大殿绕行了一圈，便出去了。
之后，还有法雨寺，紫竹林，南海观音佛像等处。整个普陀岛，走马观花般逛下来，至少也要两三个小时。值得一提的是，中午吃的斋饭还不错。然后在紫竹林附近一座另外收门票的小庙里，有制作精美的佛经结缘赠送。
回到农家乐，是下午四点多了。也许是因为到处都是礼佛之人，一行人在岛上并没有什么议论。回来之后，又有些累了，各自径直回屋休息去了。
到了吃饭的时候，众人聚在一起，开始也只是嬉笑着，说一些“色即是空空即是色”的话。不过，终究是大学生，年轻人，慢慢地话题便逐渐深入了。生死轮回，因果报，禅修顿悟。。。。。。
李玄吉一言不发，就像昨晚陪秦子明见网友一般，只顾着吃饭。
林巧薇，倒是难得地开口讲话。李玄吉留意听了听，基本上还是教科书上的思路和观点。
要相信科学，佛教是历史的阶段性产物，宗教本质是麻醉人民群众的工具，王阳明的心学有从佛教思想中汲取养分，但总体来说是比较积极的，不仅仅讲心外无物，重点是强调人的主观能动性，讲求的是知行合一。。。。。。。
不得不说，林巧薇讲得还是很不错的，自有一套内在逻辑，也有相当的语言技巧。
她这个发言，等于总结，大家附和了几句，便换了话题，就晚上的玩耍讨论起来。先去海边散步，再去吃点海鲜烧烤，最后要不要去量贩式ktv唱歌？。。。。。。
按照惯例，这样的活动，是自由组合，并不统一组织。所以，晚饭后，便有人三三两两地出去了。秦子明，也出去了。临走时候，神秘兮兮地告诉李玄吉，郭欣妍要请他一个人去某某地方看海上明月。
李玄吉，不无恶意地叮嘱道，“月黑风高，小心点啊。”
很快，房间里，便只剩下李玄吉一人。那个时候，智能手机和笔记本，至少在国内大学中没有普及，就算有问世的，估计其高昂的价格也令李玄吉这样的山区学生望尘莫及。所以，李玄吉只能以看书打发时间。
这次，李玄吉轻装出行，随身只带了一本从学校图书馆借来的《宽容》。
这本书，是一本西方宗教历史的通俗读物，也是一本很好的启蒙读物。其作者是美国作家亨德里克·威廉·房龙。在这本书中，房龙以简洁的语言，舒缓的笔调，通过一个个历史寓言和故事的生动讲述，完成了某种客观而宏大的叙事；他将自由、民主、理性等内涵囊括在内，定义了宽容一词，探寻了人类不宽容的原因，提倡宽容，亦即同不宽容的势力、“偏执和暴徒精神”作斗争。
李玄吉坐在床边，凭着记忆，熟练地翻到了这本书的第二十章《布鲁诺》。
。。。。。
他们带着书籍和小册子，穿着破烂的衣服，四处穿梭，最后，或者患肺炎在波美拉尼亚的某个处于穷乡僻壤的小村里悲惨地死去，或者被苏格兰村舍里的醉醺醺的村民私刑处死，或者在法国外省的大道上被车轮碾死。
。。。。。
正当李玄吉专心致志地看着书，虚掩的门被有礼貌地敲响。李玄吉抬头一看，竟然是林巧薇。她没有出去？
李玄吉放下书，起身走过去拉开门。
“在看书呀，这么勤奋。”林巧薇一边笑问，一边闯了进来，但随即下意识地皱了皱眉。
李玄吉一阵慌乱，房间很乱不说，还有一丝丝汗臭味。
“房龙的宽容？”林巧薇的眼睛很毒，一下就看到了放在床头的那本书。
“没有什么事，就随便看看。”李玄吉仿佛被剥光了衣服，被人看了个精光，随即转移话题，“你怎么没有出去玩？”
“有些累了，随便转转。”林巧薇一边慢悠悠回答着，一边转身朝着阳台走去，“结果看到你们房间还开着门。”
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