蒲松龄看了看自己搜集整理的《聊斋志异》。
他扶着桌案：“老夫笔下那些狐女、蛇仙、鬼魅，虽非人类，却是追求的乃是精神之契合、情感之交融。”
“可......可这天幕所言，直指牲畜本体，行那......那禽兽之事，还美其名曰‘恋爱’？荒谬！”
【就在这时视频竟然还播放了那些人为此等悖逆行为找出的“理由”：】
【“那些人给出的理由是：地球上并非只有人类，而是由很多生物组成的。他们认为，现在的文明已经进步了，爱情......也不能再局限于物种之间。”】
“放屁！”
程咬金听得忍不住爆了粗口，“文明进步？俺看是倒退到连畜生都不如了！他们听得懂狗叫还是猫语？咋就知道那些猫儿狗儿愿意跟他们‘谈情说爱’了？”
“他们问过那些畜生的意思了吗？”
“怕不是一厢情愿，强‘兽’所难！”
公子扶苏此刻也被这扭曲的“理由”惊得面色发白，他想起了庄子的典故，喃喃道：
“子非鱼，安知鱼之乐？彼等非犬，又安知犬愿与人......行此不堪之事？”
“此等言论，不过是为一己之私欲，寻找冠冕堂皇之借口罢了，实乃欺世盗名，亵渎万物！”
各朝代的伦理观念受到了前所未有的挑衅，骂声一片。
然而，视频博主的下一句评论，却将这份荒诞引向了另一个意想不到的方向，堪称神来之笔：
【“要我说，你们还是去三哥家吧！在‘跨物种’这方面，他们家那边可是遥遥领先，经验丰富，定能满足尔等‘宏愿’！”】
“三哥家？”
李世民下意识地想到了三哥那个酷爱牛粪、行为处事别具一格的国度，不由得喃喃自语：
“原来......那边除了喜好牛粪，竟还有这等......癖好？”
他震惊地微微张开了嘴，感觉自己的世界观又扭曲了一分。
【视频的镜头迅速切换，将众人的注意力从澳洲和三哥家的“跨物种”争议，拉回到了另一桩看似微不足道，却同样能引发轩然大波的旧闻上：】
【“时间回溯到2009年六月十五日，鹰酱的黑人总统，正在接受电视台的采访。当时，一只不识相的苍蝇飞过来在他面前嗡嗡干扰，于是，这位总统随手......就打死了这只苍蝇。”】
【画面中，那位总统动作干脆利落，一掌拍死了扰人的飞虫。】
朱元璋看到这里，觉得再正常不过，疑惑道：
“嗯？拍死只苍蝇而已，有何不妥？莫非这苍蝇还有什么特殊来历？”
冯梦龙更是思维发散，结合刚才那炸裂的“人兽恋”，脑洞大开：
“嘶......莫非这只蝇虫，是谁心爱之物？故而打不得？”
【视频接下来的发展，再次证明了后世某些组织的“执着”与“标准”之诡异：】
【“就是这样一件小事，结果却遭遇到了那些动物保护组织的大肆讨伐和强烈抗议！”】
“这又是为何？”
王安石的眉头又皱了起来，他实在无法理解，“区区蝇虫，扰人清静，拍死它为民除害，有何不可？这也要抗议？”
他觉得这动保组织的关注点简直不可理喻。
【“那些抗议者认为，总统的行为太过残忍！他们主张，不应该直接打死苍蝇，而应该将其活捉，然后带到野外去放生！”】
“......”
各朝各代再次陷入了一种混合着极度无语和荒诞感的沉默之中。
辛弃疾看着天幕，嘴角控制不住地抽搐起来：“简直......不可理喻！”
曹操先是愕然，随即笑了：“放生苍蝇？滑天下之大稽。”
冯梦龙也松了一口气，拍了拍胸口：
“原来不是谁的爱人啊......” 但随即他又觉得，这理由似乎也并不比“苍蝇是爱人”正常多少。
刘彻更是嗤之以鼻：“简直荒谬！若按此说，那农田里的蝗虫是不是也不能杀，要一只只捉去放生？那百姓还活不活了？！”
嬴政面无表情，只冷冷吐出两个字：“......蛀虫。” 不是在说苍蝇，而是在评价那些提出抗议的人。
【“国外有个着名的冰激凌品牌，因为其产品中含有牛奶，竟也遭遇到了那群人的强烈抵制！”】
【“他们的理由是：牛奶是母牛产给小牛喝的，人类挤牛奶的行为，剥夺了小牛喝奶的权利！”】
看到这里，一些养牛为生的农户忍不住开口辩解：
“俺们家也养牛，挤奶是不假，可哪家会饿着小牛犊？都是先紧着牛崽子吃饱，有多的才挤出来换点油盐钱！”
“就是！牛崽子壮实着呢，咋就剥夺权利了？这些人怕不是没见过牛咋养的？”
【然而，更炸裂的还在后面。视频揭示了这群人提出的“解决方案”：】
【“所以，他们主张，冰激凌里不能加牛奶，如果非要加......就应该加人类自己的！”】
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