春秋战国，周王虽弱，但却是天下共主。齐桓、晋文称霸，皆是打着尊王攘夷的旗号。如孔子称赞管子尊王攘夷的功绩：“微管仲，吾其被发左衽矣”、朱熹亦称其“尊周室，攘夷狄，皆所以正天下也”这些郑成功都是有着极其深刻的印象的。甚至当代的大儒顾炎武也有言及：“春秋之义，尊天王攘夷狄，诛乱臣贼子，皆性也，皆天道也”郑成功虽说不知，但是他们所行的事业亦可以划到这个范畴之内。
齐桓公九合诸侯，尊王攘夷，冯澄世前几日就已经讲过了，现在又讲了晋文公称霸，还重点着墨在了晋文公平息子带之乱上面，显然是以着儒家正统思想来为郑经确立一个正确的价值观。
这是郑成功所乐于眼看到的，因为在他的思想和身份定位之中，儒家士人是必不可少的。这一点无时无刻的不在影响着他的言行，当初与其父决裂其思想根源亦是在于这般。
对于冯澄世的用心，郑成功甚为欣赏，难得鼓励了郑经两句，示意其要用功学习，那个不足十四岁的少年郎便涨红了小脸儿，兴奋不已的向他的父亲讲述起了他的另一些想法来。
“父亲大人，冯先生讲晋文公设三军六卿制以为强军，可是孩儿却依稀记得，六卿后来却为晋国之大患……”
国家制度，自上而下，往往都是复制形式存在的。就像是周王分封诸侯，诸侯则同样是以唇齿相依的公室扞卫国家。但是到了晋文公的时代，晋国早前的内乱——无论是曲沃代翼，还是晋献公时期对公室的屠戮和骊姬之乱，无不使得晋国公室衰落，由此便不得不依仗异姓贵族来拱卫晋公。
晋文公设三军六卿之制，将佐主要由狐氏、先氏、郤氏、胥氏、栾氏、范氏、中行氏、智氏、韩氏、嬴姓赵氏、魏氏等十一个世族所把持，他们按照长逝次补的原则，轮流执政。这些异姓贵族有的是晋文公流亡在外时期的心腹，有的则是归国后开始重用的贤能和远支。他们在其后的岁月里互相攻伐、吞并，欺凌晋公，最终剩下了韩、赵、魏三家分晋，将那个曾经的中原霸主肢解为三。
郑经突然提起了这般，有了先前对当下局势的联想，郑成功当即便打断了郑经的话：“你想说什么？”
“这，这……”面对素来严肃的父亲，郑经颇有些惶急，但是既然郑成功问了，他也只得硬着头皮把想要说的话继续说下去：“以孩儿愚见，福建、广东、南赣及浙江等处地方，皆系我郑氏收复，小姑父与忠振伯确有功勋，但是任由其长期掌控地方，于我郑氏终是不利的。父亲大人当还记得，当年祖父大人北去，那郑彩……”
“这些是冯先生教给你的？”
又一次打断了郑经的话，郑成功死死的盯住了他的这个儿子。结果，郑经的回答却是他自己想到的，并非是冯澄世所言。凭着他对这个儿子的了解，当也并非作伪。只是现下他也没有想过该当如何对他的儿子作出解答，便直接让其回书房读书。
“今日你对为父所讲，不可再入他人之耳。”
“孩儿明白。”
没有愤怒，也没有喜悦，甚至就连悲哀之类的旁的情绪也无。郑经退出了房门，外间的阳光迅速收拢，随即消失于那一线之间。郑成功倚坐在太师椅上，思绪顺着郑经的话语渐渐的向下发散，又哪里听不出来那份弦外之音。
“洪旭只是一个陪衬，这孩子……”孩子二字，突然让郑成功感到有些刺耳：“他指的其实只是竟成。郑彩，呵呵，好个又一个郑彩啊。”
当年的那个表面兄弟，饶是如今郑成功放其做个富家翁了，但是当年的那份疙瘩却依旧存在。郑经拿郑彩来比喻陈凯，看上去似乎还真有几分相似——郑彩是郑芝龙通谱过来的族侄，而陈凯则是郑成功的堂妹夫；郑彩是郑芝龙当初扫平刘香、李魁奇、钟斌等人的臂助，陈凯则辅佐郑成功从南澳起步，重建起了如今实力更胜当年的郑氏集团；郑芝龙被任命为南澳副总兵，明廷没有选择郑芝虎、郑芝鹏等同宗兄弟把守中左所老巢，而是选择了郑彩这个高浦郑氏的人物，同样的，陈凯在郑氏集团有广东总制的差遣，在明廷那边也有广东巡抚的任命。
事情，最经不起的就是琢磨。此时此刻，他再看那些稿纸上的文字，早前一再打算推翻的欲念究竟源于何处，瞬间就是一个豁然开朗。
“其实，从一开始我就已经在为此而担忧了，只是经儿把这一切摆在了台面上而已。”
深锁的眉头间，写满的是郑氏集团的当下情状，一切看上去是欣欣向荣，未来不可限量，但是从内部势力上去看的话，陈凯在集团内部的势力越来越强。旁的不说，只说陈凯以广东总制的身份全权负责广东军政事务，此番攻陷南赣，对比当下只有福建一省和浙江两块儿飞地的集团本部，已经有了尾大不掉的趋势。
这份担忧源是从何开始的，是陈凯枪杀郑芝莞、是施琅的嚣张跋扈、是陈凯对施琅的截杀、还是陈凯在进军广东计划上的先斩后奏、亦或是这份对于下属的警惕早已被他父亲的言传身教埋在了内心深处。具体如何，郑成功也不甚明了，但是此时此刻的他已经很清楚的意识到，他是确确实实的为陈凯在广东的存在而担忧。
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