上面记载的竟然都是些动物的生平简介，有点儿类似于线装版的动物世界。。我翻了翻还是挺有意思，尤其上面有个《失珍篇》上面记载的是一些已经绝迹的动物。
这时候我想起，当时刘佐说自己是什么绥仙派，要是这样，刘守德也应该是绥仙派，可是我怎么从来没听说过这个门派呢。反正也是闲的难受，我便跟老头攀谈起来，问他这个绥仙派到底是咋回事儿、
听我这么一问，他先是一愣，然后笑呵呵的说，什么绥仙派啊，现在早就绝迹了。
刘叔说，所谓的绥仙派，其实就是早年间的钦天监。而我手中的这本书，就是钦天监编录的。在外人眼中，钦天监的人通晓阴阳，上知天文下知地理。而除此之外。他们还有另一重身份。
估计他也是见我实在无聊，倒好茶跟我聊了起来。他会所钦天监这个职位自古就有，跟上古的巫差不多，不过历朝历代的钦天监都有个最大的使命，那就是帮着皇帝掌国运。
他们祖上是地地道道的满人，入关之后入钦天监，满清入关之初，汉人对这个由少数民族掌权的王朝颇为不满，一心想着把他推翻，这其中除了一些正面的武装力量以外，还有好多以道法见长的高人。
因此清朝初年的钦天监，干的最多的就是跟这些人斗法。当时皇帝下的是死命令，对于反清复明者一律杀无赦。但是刘守德的祖上，爱惜这些修道的人，觉得他们只是被人利用，因此暗中在这些人中走访，劝他们远离红尘纷扰。
既然是行走江湖，当然得有个名号，就这样有了绥仙派，举意劝解仙家，这样既给那些人太高了身价，又避免了流血牺牲，能得到他们劝解的，大多有些道行，这些人不是傻子，自然也知道绥仙派的良苦用心。
至于那些执迷不悟者，只能说明他们修为不够，尘缘未了，最终大部分都死在清军手里，因为他们干的是行善的事儿，所以跟当时好多门派间的关系都不错。而且学到了很多其他门派的本事。可以说绥仙派是个得各家所长的门派。
不过他们效命于朝廷，任务完场之后，当然也不敢开宗立派，这种行为是当权者最反感的，因此绥仙派的名号只存在了几十年，便很少被人提起了。其实即便是门派最鼎盛的时期，也就是几个人而已，至今这些人早已作古，再加上中间战乱不断，刘守德也不知道，还有没有和自己一样的绥仙派后人。
怪不得我感觉这老头给我看病时，用的方法这么杂呢，原来本就是个杂糅的门派。提到看病，我又想起了昨天晚上怪相，于是问刘守德，他给我看病的方法，不会有什么副作用吧。
老头问我这话是啥意思。
我把头天晚上似梦似真的经历跟他说了一下，他听完竟然笑了。说没想到我底子这么好，才几天就已经开始吸阴上体了。
“吸引上体”光听着就让人觉得恐怖。老头说我的病其实原理并不复杂，那条大长虫活的年头久了，身上携带着好多的负能量，这种负能量可以解释为病毒，或者是其他的东西，总是会对人体产生不好的影响。
我太爷爷一家就是受其影响去世的。
我爷爷跟三爷爷虽然没有直接被他伤害，但还是跟他接触过，身体也受了这种不明物质的影响，而刘佐用了一些方法，将这些影响抑制住了，需要我爷爷跟三爷爷凭着自身努力，慢慢康复，恰巧这种影响具备一定的遗传性，而这种遗传性因为某些客观原因，在我爸身上没体现出来，结果却体现在了我身上。
这事儿说到底就这么简单。
我没想到这种理论，会从一个久居深山的老头嘴里说出来，按他这么说，我以前经历的那些鬼神之事，难道都能找到类似的理论根据么？
我跟老头坦言了自己的想法，同时还把自己这些年的经历，都跟他说了一遍。他听完显得很吃惊，说怪不得我康复的这么快，原来早就受过高人的点拨。
他说关于鬼神之说，各门各派都有自己的解释，不过作为钦天监的后人，他始终觉的自家祖上留下的一些理论，更具备权威性，毕竟他们的服务对象是帝王将相，而且只有他们的理论，能得到官方认可。
他告诉我，其实这个世界很简单，无非就是已知和未知，钦天监其实就跟现在的中科院差不多，替统治者了解未知的东西。就拿鬼来举例，鬼其实很简单，就是一些看不到摸不着的能量场。跟磁场，电波一样，其实在磁场没被发现之前，他也属于鬼。两块儿石头搁在一起，就能互相作用，这还不够灵异么？
其实他刚才给我的那本《千禽杂记》记载的好多都是我们传说中的妖怪，这些东西有的却是在我们这个世界存在过，只是后来消失了，可以说一切不正常的东西，都是灵异。
拿人来说，生老病死，这就是规律，如果一个人生下来就死了，那跟正常人比起来，这就是妖怪，而有些人长生不死，其实他也妖怪，只是人都对世间有留恋，都不想死，所以依照人的评判标准，妖怪就有了好坏之分。
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