之后的一个多月，来了好多从波斯地区以及阿拉伯地区来的真神教教区首领，他们见到苏丹之后都无一例外的讲述了他们教区的信众对苏丹解放者的感激与崇敬，然后请求苏丹继位哈里发，成为真神教世界的领袖与守护者。
这些人既然能到德里，自然是被安排好的。以这帮人的习惯，他们既然能在奴隶王朝的上层的威逼利诱下做出这样的决定，自然不在意和大宋有了瓜葛。所以消息很快传到了开封。赵嘉仁听后又哈哈大笑了。让赵谦再次弄不清楚这事情到底有啥能逗得老爹这么开心。
赵谦当然不知道突厥人与哈里发之间的关系。西元1258年，蒙古人消灭阿拉伯帝国，阿巴斯王朝灭亡。但是阿巴斯家族的哈里发在埃及马穆鲁克王朝的庇护下在开罗重建了开罗哈里发体系。不过此时的哈里发实际已沦为马穆鲁克王朝苏丹们的工具，除了在苏丹继位仪式上象征性地出现外，其他时间几乎足不出户。
1516年，突厥人出身的奥斯曼土耳其帝国消灭了埃及马穆鲁克王朝，罢黜了埃及的傀儡哈里发。至此阿巴斯哈里发才算彻底消失。后来虽然屡有人出于恭维和颂扬，称第九任苏丹赛利姆（1512~1520在位）为哈里发，但他本人也从未使用。
18世纪，奥斯曼帝国受到西方殖民主义者的侵略和瓜分，为了联合***对付共同敌人，表明自己在***世界享有最高权威，奥斯曼皇帝又开始按旧有概念（即对全体***有控制权）使用哈里发这一称谓，并见诸正式外交文书。这一举动在阿拉伯各国中引起了极大的争议，支持与反对者都非常活跃。
历史巨变的结果居然导致新的突厥哈里发，这奇妙的结果对赵嘉仁来说实在是有趣的是感受。
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