山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
南宋末年，文天祥在潮州与元军作战，被俘，途经零汀洋时，元军逼迫他招降坚守崖山的宋军，他写下了这首诗。
诗人以诗明志，表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”
诗人回顾自己的仕途和征战的经历：
因科举而蒙朝廷重用，在荒凉冷落的战争环境中已经度过了四个春秋。
“干戈寥落”在此亦指宋元间的战事已经接近尾声，南宋几近灭亡。
“山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。”
破碎的山河犹如风中飘絮，动荡不安的一生就像雨打浮萍。
国家的灾难、个人的坎坷浓缩在这两个比喻句中，意思是国家和个人的命运都已经难以挽回。
“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”
在曾经兵败的惶恐滩头，诗人也曾为自己的命运惶恐忧虑，而今途经零丁洋又怎能不感叹自己的孤苦伶仃，无力挽救国家。
“人生自古谁无死，留取丹青照汗青！”
自古以来，人世间谁能免于一死？只求留下一颗赤胆忠心，永远照耀在史册上。
此句慷慨陈词，直抒胸中正气，表现出舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志，因此成为千古流传的名句。
飘缈界的大楚对应地球上的大宋，如果历史不变，文天祥的故事发生在未来。
九莲听完后，细细品味了一番，道：
“然后呢？还有没有？”
接下来许仙又说了第二、三句：
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
详细地解说了一番后，许仙说道：
“他们的境界，爸爸做不到。
因为，他们是圣人，而爸爸只是凡人。
爸爸也不希望莲儿像他们一样伟大。
如果莲儿还记得爸爸的说话，爸爸只希望莲儿记住一句话，不要滥杀无辜，尊重生命。”
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