尤其是丐帮。
全冠清、霍都、陈友谅，都是敏锐的看到了丐帮权力都集中在帮主手里，控制了帮主就等于控制了丐帮，才不约而同的打起了帮主的主意。
三是管理体系不符合人性。
丐帮中高层容易被腐化的一大原因，就是他们森严的规条有一个致命的缺陷：越是往下要求越严格，越往上要求反而越低，到了帮主那里戒律规条反而几乎没用了。
拿我们所熟悉的乔峰，洪七公，黄蓉来举例，他们虽然都是非常优秀的帮主，但你也很难看到他们在日常生活中遵守丐帮的戒条。
所谓“不患寡而患不均”。
在这种管理模式之下，低阶弟子没什么见识也就罢了，中高层的管理人员有了一定见识之后，很容易对顶层产生不满心理。
你看丐帮每一次发生内讧，基本上都是中高层由的长老主导的。
这些中高层长老们搞内讧的理由，虽然看起来五花八门，其实归根结底就一句话：他们也想光明正大的吃肉……
丐帮第一次被金庸浓墨重彩描写的作品，是《射雕英雄传》。
而《射雕英雄传》这部小说，其实是金庸对古典名着《水浒传》的致敬。
郭靖的祖上是梁山好汉“赛仁贵”郭盛不说，郭靖与南宋朝廷和蒙古的关系，也跟《水浒传》中梁山好汉们与北宋朝廷和辽国的关系极为相似。
《水浒传》之所以会被历代才子们推崇，是因为它提出了一个大多数社会不愿意面对，却又无法回避的问题：在朝廷昏庸无道，倒行逆施的情况下，有志之士该怎样报效国家？
《水浒传》用悲剧的结尾，委婉的否定了“招安”这一条“必须正确”的道路。
金庸则试图用郭靖这个人物和丐帮这个组织，开辟出一条既能保持自我尊严和组织的独立性，又能够保家卫国的新道路。
这就是为什么郭靖直到战死襄阳城下时，都还是一介江湖人士，而不接受南宋朝廷的封赏。
接受了封赏就跟梁山好汉一样，被南宋朝廷“招安”了，就得接受南宋朝廷的一切“潜规则”。
金庸不同意“招安”，他想在保持“江湖人”的独立性的同时，又能够报效国家。
然而随着时间的推移，金庸对他给郭靖和丐帮设计的新道路，心里却越来越没底了，他自己也察觉到这条路太理想化，实际上是走不通的。
所以“射雕三部曲”中的丐帮，不但实力在逐步衰弱，就连精神面貌也越来越差。
金庸晚期的作品《天龙八部》中，丐帮实力和威望空前强大的同时，他们狭隘偏激，容易被利用，中高层易腐败的缺点也全都暴露了出来。
在朝廷腐朽无能，倒行逆施的情况下，有志之士该以怎样的方式报国？
梁山好汉们大多跟着宋江一起选择了“招安”，向陈旧腐朽的朝廷妥协了。
而金庸笔下的丐帮，在任何一个时代都没有接受“招安”，他们单纯而倔强的经历一次又一次的失败，直到最后形神俱灭，完全消亡。
我们感觉中威风八面，正气凛然的丐帮，在金庸的小说中其实一直都是失败者。
他们的初衷和用心无疑都是好的，但造成的结果却大多事与愿违，甚至无畏的牺牲很多时候也并不值得。
他们因单纯而是让人感动，也因为单纯而被人利用。
单纯是他们备受赞颂的优点，却也是让他们死的不明不白的致命缺陷……
李长安沉思的时候，想到了很多事情，至于陈南墙的话，他却没有听进去。
“李长安，我叫你几遍了？”
“陈南墙，你刚才说什么？”
李长安回过神来，看了眼陈南墙，
“你是不是以为，外面的那个人，是鬼家那位？”
陈南墙笑了笑，看了眼李长安问道，
“嗯，我想的就是他，难道你不是？”
李长安看向陈南墙，
“我不是，我想的是龙墨，毕竟他的能力，说是第一人也不为过。”
“黑白两道通吃，虽然说鬼一博也有这个本事，但是天香阁楼是什么地方，你应该清楚。”
陈南墙这句话，算是点醒了李长安，鬼一博的身份，无法进入高档场所，有关这一点，大家都是个明白人。
“陈南墙，我总感觉，你不对劲……”
“你刚才说的那些，有关刘家的事情，是真的？”
李长安想要退步，可是理智告诉他，千万不能后退。
“真真假假，假假真真，你若是信，就是真。”
“后天大年三十，一顿饭，保证能让你大开眼界！”
“信不信，就看你自己，时间上不急，后天才是大年三十！”
陈南墙摇了摇头，在他心里，李长安终究不是自己人。
可陈南墙也清楚，五个买邵白，都抵不上一个李长安，这是事实。
此刻的天香阁楼里，人满为患，
“覃明，你这是什么意思？将我们困在这里，这个责任，你担待的起吗？”
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